Weltgeist
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Weltgeist ist zunächst berühmt als Zentralbegriff der spekulativen Philosophie Hegels: Für ihn ist die gesamte historische Wirklichkeit, die Totalität, der Prozess des Weltgeistes. Dadurch realisiere sich der "Endzweck" in der Weltgeschichte, und zwar die "Vernunft in der Geschichte" [1].
Doch schon seit der Antike war die Idee einer geistigen, wollenden, aus ihren Zielsetzungen heraus schaffenden Macht als Prinzip alles Wirklichen bekannt, nämlich durch Anaxagoras' und Platons, von Aristoteles übernommenen Lehre von der Weltseele (nous), die auch bei Plotin und Averroes nachwirkte.
In der christlichen Philosophie ersetzt Gott die Stelle des Weltgeistes. Das Prinzip des Weltgeistes gewann erst wieder bei der Überwindung des cartesischen Dualismus von Geist und Materie an Bedeutung. Bei Herder und Goethe erhält es den Sinn der allbelebenden Weltseele.
Marx und Engels knüpften eher kryptisch an die Hegelsche Bestimmung des Weltgeistes an. In der Deutschen Ideologie wenden sie den Begriff materialistisch und kritisch: Die Schikane des Weltgeistes bzw. die List der Vernunft weise sich letztlich als Weltmarkt aus.
[Bearbeiten] Quellen
- ↑ vgl. P. Prechtl (Hg.): Philosophie (metzler kompakt), Stuttgart 2005, S. 218
