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Alianza Cristiana y Misionera - Wikipedia, la enciclopedia libre

Alianza Cristiana y Misionera

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La Alianza Cristiana y Misionera (AC&M o ACYM) es una denominación evangélica protestante dentro del cristianismo.

Antiguo logo de la Alianza Cristiana y Misionera

Fue fundada por el Dr.Albert Benjamin Simpson en 1887, no como una denominación o iglesia particular, sino que como una organización enfocada a la movilización de los cristianos al trabajo misionero en el extranjero (específicamente fuera de los Estados Unidos de América). No fue hasta mediados del Siglo XX cuando se convirtió oficialmente en una denominación.

En los Estados Unidos de América existen alrededor de 2.000 iglesias aliancistas con más de 300.000 miembros activos. En Canadá, hay unas 440 iglesias, con más de 120.000 miembros. En Latinoamérica existen alredor de 1.560 iglesias y más de 520.000 miembros activos. En el mundo entero la alianza suma más de 3 millones de miembros, y está presente en más de 50 países. [1]

Anteriormente las instalaciones principales de la AC&M estuvieron en Nyack (Nueva York), donde Simpson fundó el instituto de entrenamiento misionero (ahora Nyack College). Las instalaciones de la AC&M actualmente se encuentran en Colorado Springs (Colorado). El Dr. Gary Benedict es el presidente electo de la AC&M.

Tabla de contenidos

[editar] Elementos Distintivos de la AC&M

La AC&M tiene muchos cosas en común con otras denominaciones evangélicas protestantes. Sin embargo, tres cosas la distinguen: (1) Un mayor énfasis en las misiones y en los misioneros, (2) Un mayor énfasis en Jesús como sanador. Y (3) un énfasis en la doctrina de la Santificación.

[editar] Historia de la Organización

La Alianza Cristiana y Misionera no fue fundada como una denominación. El Dr. A. B. Simpson fue un clérigo Presbiteriano motivado por las necesidades espirituales de las multitudes en las grandes ciudades norteamericanas, así como también por las de las personas no alcanzadas por el Evangelio en otros países. Simpson se sintió obligado, por un convicción de urgencia, a llevar este mensaje a todas las naciones, como dice Jesús en el Evangelio según San Mateo 24.14: Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin. (Nueva Versión Internacional).

En los inicios del siglo veinte, Simpson estuvo envuelto en el creciente Movimiento Pentecostal, una ramificación del Movimiento de Santidad. Entonces, fue común para pastores Pentecostales y misioneros recibir su entrenamiento en el Instituto de Entrenamiento Misionero que Simpson fundó. Por consiguiente, Simpson y la AC&M tuvieron una gran influencia en el Pentecostalismo, en particular en las Asambleas de Dios y la Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular. Esta influencia incluyó el énfasis en el evangelio, la doctrina de la AC&M, los himnos y libros de Simpson, y el uso del término Tabernáculo del Evangelio ('Gospel Tabernacle'), el cual llevó a varias iglesias Pentecostales a ser conocidas como ('Full Gospel Tabernacle'). Desde que Simpson fue plagado de enfermedades durante mucho tiempo de su vida, agregó un fuerte énfasis en la sanidad divina.

Finalmente, allí se desarrollaron severas divisiones dentro de la AC&M sobre asuntos acerca del Pentecostalismo (como el hablar en "lenguas desconocidas" y los estilos carismáticos del culto). Para 1912, esta crisis fue un catalizador para la salida de la AC&M como una denominación organizada, dando más autoridad al concilio y volviéndose más eclesiástica. Para asegurar la supervivencia de la AC&M ante la división, Simpson puso toda la propiedad a nombre de la AC&M. En caso de separación, toda propiedad volvería a la AC&M [2].

Después de la muerte de Simpson en 1919, la AC&M se distanció del Pentecostalismo, rechazando la premisa de que el hablar en lenguas desconocidas indica necesariamente el ser "llenado" del Espíritu Santo, en cambio, se enfocaron en la vida cristiana profunda. [3]. Para 1930, la mayoría de las oficinas locales de la AC&M funcionaron como iglesias, pero todavía no se veían a sí mismos como denominación.

Para 1965, las iglesias adoptaron una función denominacional y establecieron una declaración de fe formal. Esta nueva sociedad misionera pronto llegó a ser un movimiengo evangélico mayor. Hoy en día, es una creciente denominación misionera comprometida con la evangelización de todo el mundo mediante la plantación de iglesias.

[editar] El Evangelio Cuádruple y el Logo de la AC&M

Las enseñanzas de Simpson enfatizaron cuatro roles de Cristo que están representados como emblemas en el logo de la AC&M.

Se puede resumir como "Jesucristo es nuestro Salvador, Santificador, Sanador y el Rey que viene". (1) La Cruz representa que Cristo es nuestro salvador. (2) La Copa representa que Cristo es nuestro santificador. (3) El Jarro representa que Cristo es nuestro sanador. (4) La corona representa a Cristo como nuestro Rey que viene pronto. Esta fórmula es compartida también por las Asambleas de Dios y por las iglesias del Evangelio Cuádruple o Cuadrangular.

A los cuatro símbolos tradicionales que representan el tema central de nuestra Alianza Cristiana y Misionera, es decir la cruz, la copa, el jarro, y la corona, se une ahora el globo terráqueo (en el logo oficial de la organización, protegido por Copyright). El globo terráqueo significa nuestro propósito de dar cumplimiento a la Gran Comisión.

[editar] Declaración de Fe de la Alianza Cristiana y Misionera

1. Hay un solo Dios, infinitamente perfecto, que existe eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo.

2. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Fue concebido por el Espíritu Santo y nacido de la Virgen María. Murió sobre la cruz, el Justo por los injustos, como un sacrificio sustitutorio, y todos los que creen en El son justificados a base de su sangre derramada. Resucitó de los muertos conforme a las Escrituras. Él está ahora a la diestra de la Majestad en las alturas como nuestro gran Sumo Sacerdote. Volverá otra vez para establecer su Reino de rectitud y paz.

3. El Espíritu Santo es una persona divina, enviado para morar dentro del creyente, guiarle, enseñarle y darle poder. Convence al mundo de pecado, de justicia, y de juicio.

4. El Antiguo Testamento y el Nuevo, sin error en su forma original, fueron inspirados verbalmente por Dios y son la revelación completa de su voluntad para la salvación de los hombres. Constituyen la regla divina y única para la fe y práctica cristiana.

5. El hombre fue originalmente creado a la imagen y semejanza de Dios. Cayó por desobediencia, y así incurrió en la muerte, tanto espiritual como física. Todos los hombres nacen con una naturaleza pecaminosa, están separados de la vida de Dios, y pueden ser salvos sólo por la obra expiatoria del Señor Jesucristo. La porción del impenitente e incrédulo será la existencia por siempre en tormento consciente, y la del creyente será gozo y bendición eterna.

6. La salvación ha sido provista a través de Jesucristo para todos los hombres; y aquellos que se arrepienten y creen en El son nacidos de nuevo del Espíritu Santo, reciben el don de la vida eterna, y se convierten en hijos de Dios.

7. Es la voluntad de Dios que cada creyente sea lleno del Espíritu Santo y enteramente santificado, que sea separado del pecado y del mundo y completamente dedicado a la voluntad de Dios, recibiendo así poder para la vida santa y el servicio eficaz. Esto es tanto una crisis como una experiencia progresiva realizada en la vida del creyente subsecuente a la conversión.

8. Se hace provisión en la obra redentora del Señor Jesucristo para la sanidad del cuerpo mortal. La oración por los enfermos y la unción con aceite se enseñan en las Escrituras y son privilegios de la Iglesia en la presente época.

9. La Iglesia consiste de todos aquellos que creen en el Señor Jesucristo, son redimidos por su sangre y son nacidos de nuevo del Espíritu Santo. Cristo es la Cabeza del Cuerpo, la Iglesia, que ha sido comisionada por El para ir a todo el mundo como testimonio, a predicar el evangelio a todas las naciones. La iglesia local es un cuerpo de creyentes en Cristo que se reúne para la adoración a Dios, para edificación a través de la Palabra de Dios, para la oración, el compañerismo, la proclamación del evangelio, y la celebración de las ordenanzas del bautismo y Santa Cena.

10. Habrá una resurrección corporal de los justos y los injustos; para aquellos, una resurrección de vida, y para éstos, una resurrección para juicio.

11. La segunda venida del Señor Jesucristo es inminente y será personal, visible, y premilenial. Esta es la esperanza bendita del creyente y es una verdad vital que le impulsa a una vida santa y un servicio fiel. [4]

[editar] Miembros Prominentes de la AC&M

[editar] Enlaces Externos

[editar] Nota

  1. ^  "Encyclopedia of Cults, Sects, and New Religions," James Lewis (1998)
  2. ^  Burgess, Stanley, et al. 1993. "Dictionary of Pentecostal Charismatic Movements." Grand Rapids: Zondervan. p.166
  3. ^  ibid. p.166
  4. ^  General councils: 1965, 1966, 1974, 1994. Tomado desde "¿Qué es...La Alianza Cristiana y Misionera?" - brochure de información acerca de la Alianza Cristiana y Misionera.

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