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Faluche - Wikipédia

Faluche

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La faluche est la coiffe traditionnelle des étudiants de France et remplace la toque datant du Moyen Âge. C'est un béret de velours noir orné de rubans de couleur et d'insignes.

A l'origine, « faluche » est le nom du béret porté par plusieurs traditions estudiantines, notamment les bitards, les basochards et les faluchards. Au fil du temps, la faluche a été associée presque exclusivement aux faluchards, alors que d'autres folklores la portent.

La faluche est aussi le nom d'un pain des Flandres.

Sommaire

[modifier] Histoire

Faluche vue de face
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Faluche vue de face

À la suite de manifestations violentes en 1884, naît l'Association générale des étudiants de Paris (l' « A »). Le 12 juin 1888 les étudiants parisiens sont invités à fêter les 800 ans de l'université de Bologne. La délégation française, avec leurs vêtements sombres égayés d'une cocarde à la boutonnière et d'un ruban en sautoir aux couleurs de la ville de Paris, émerveillée par la plus grande rencontre de costumes et de coiffures écolières du monde, se sentit "pauvre". En effet, on pouvait y voir défiler toutes les formes de costumes et de coiffures des étudiants européens : les pennes des étudiants belges de facultés laïques et les calottes des étudiants belges de facultés catholiques, les Espagnols arboraient les tunas et leur capes à rubans, signe de leur appartenance à une université précise, les coiffes allemandes, larges casquettes plates sans rebords, les minces képis à petites visières des étudiants suisse, le chapeau façon Louis XI des étudiants italiens, etc. Elle décida donc d'arborer une coiffure spécifique pour les étudiants français présents. Elle choisit le béret de velours noir des habitants de la région bolonaise en souvenir du congrès qui fut, parait-il, magnifique.

Mais c'est le 25 juin 1888, lors du retour de la délégation à Paris, que la faluche est réellement lancée. Son port s'est généralisé lors du VIème centenaire de l'université de Montpellier qui eut lieu du 22 au 25 mai 1890. A l'origine, elle était portée vierge puis sont apparus le ruban circulaire, les insignes, les rubans…

Mais les codes, d'abord transmis oralement, divergeaient selon les universités. C'est pourquoi une synthèse fut faite à Lille le 8 mars 1986 ; celle-ci est inspirée du code toulousain. Il fut adopté comme code national en décembre 1986 à Toulouse et c'est à ce moment là que débute la notion de Grand Maître. Puis en 1988, lors du centenaire de la Faluche à Reims, est édité un nouveau code plus complet tenant compte des particularités montpelliéraines.

Lors de l'occupation allemande pendant la Seconde Guerre mondiale, le port de la faluche est interdit avec une tolérance le jour de la Saint Nicolas.

Les évènements de mai 1968 appelant à un rejet de tout carcan entraînent un rejet en masse de la coiffe étudiante.

En 1988 a lieu le congrès des 100 ans de la faluche, à Reims. Depuis, un congrès-anniversaire a lieu tous les ans dans une ville différente.

[modifier] Une coiffe réglementée

Les couleurs et insignes portés sur la faluche retracent la vie de l'étudiant. Un code écrit permet d'assurer une homogénéité au sein du mouvement faluchard afin que chaque étudiant puisse « lire » la faluche et ainsi connaître le parcours de chaque personne.

Une synthèse des différents codes régionaux est réalisée le 8 mars 1986 à Lille. Le descendant de ce code national est remis à jour chaque année depuis le centenaire de la faluche en 1988.

[modifier] Circulaire

Le circulaire est recouvert d'une bande de tissu reprenant les couleurs de la discipline étudiée. Ce tissu est en velours pour les filières ayant trait à la santé et en satin pour les autres. La couleur permet de différencier les filières.

Tissu Filière Couleur Insigne
Velours

(Montpellier : Satin)

Médecine Rouge Caducée médecine (PCEM1 : Tête de mort sur fémurs croisés)
Pharmacie Vert Caducée pharmacie
Dentaire Violet Molaire
Vétérinaire Bordeaux Tête de cheval
Sage femme Fuchsia Croix d'Ankh
Paramédical Rose Ciseaux et initiale de la filière
Ostéopathie Bleu ciel Sphénoïde
Satin
Agriculture Vert bordé d'Amarante tête de vache sur épi de blé
Lettres et langues Jaune Livre ouvert & plume
Géographie Jaune globe
Histoire Jaune casque de Prériclès
Archéologie Jaune Tête de sphynx
Sociologie Jaune Grenouille
Psychologie Jaune Lettre psi
Sciences Violet Palmes croisées chêne & laurier
Beaux-arts Bleu ciel Palette et pinceau
Architecture Bleu ciel Équerre et compas
Classes préparatoires aux grandes écoles Marron Chouette à deux faces
École d'ingénieurs Bleu et noir Étoile & foudre
Éducation physique et sportive Vert foncé Coq, ou lettres STAPS, ou anneaux olympiques (à Strasbourg), Lettres "UFRAPS"(à Lyon, Aix...)
Œnologie Saumon Grappe de raisin
Droit Rouge Balance de la justice et glaive
Sciences économiques, Gestion Orange Caducée mercure
Administration Économique et Sociale Vert clair Lettres A.E.S
Sciences Politiques Rouge et bleu Parapluie
Théologie Rouge et blanc Croix
École de commerce Rouge et vert Caducée mercure
IUT, BTS Aux couleurs de la discipline sinon blanc (rose à Amiens, sauf GMP et BTS, en blanc) Lettres B.T.S ou I.U.T
Musique et Musicologie Argenté Lyre
Préparation aux concours de l'enseignement Gris Lettres IUFM

[modifier] Particularités

[modifier] Les villes régies par le code national

Sans pour autant avoir un code particulier, de nombreuses villes comportent des particularités, certaines étant antérieures à l'harmonisation nationale du code et qui perdurent aujourd'hui.

  • À Amiens et Reims, les rubans de ville et de régions sont en velours, rappelant ainsi la tradition tisserande de ces villes. Exception faite des étudiants en sciences qui ont leurs rubans en satin.
  • À Bordeaux, la devise se trouve sur le circulaire, sous le surnom. Les insignes sur le circulaire sont brodés.
  • A Dijon, les rubans sont en velours car c'est la ville qui a organisé les États Généraux en 1989
  • À Grenoble, les initiales sont en lettres brodées, la patte de grand chambellan est taillée en pointe, le pins chartreuse est situé sur le ruban de ville d'étude et il n’y a pas de serment à la fin du baptême.
  • À Nantes les parties personnelles et étudiantes sont inversées. Un pompon rouge se dresse au sommet rappelant les origines de Nantes, ville portuaire. Par extension ce symbole est toléré pour toute origine d'une ville portuaire.
    • Les étudiants en dentaire arborent un ruban de circulaire en velours violet avec un liseré en velours rouge qui rappelle leur première année de médecine.
    • Les étudiants en sciences économiques ont comme emblème le caducée mercure et la balance (ils ont été accueillis par la corporation Droit après que le local d'association eut brûlé).
  • A Lyon, les étudiants militaires du service de santé des armées, ou santards, portent un troisième ruban, bleu-blanc-rouge, entre les deux autres rubans. Au milieu de ce ruban tricolore se trouve l'insigne de l'École du service de santé des armées de Lyon-Bron. En pharmacie, toujours à Lyon, le seul et unique attribut du grand maitre est un soleil porté au frontal, au dessus du circulaire vert.
  • A Poitiers, tous les rubans sont tressés. De plus la couleur du circulaire Sage-femme est velours rouge, identique au circulaire Médecine mais avec la croix d'Ankh. De plus, l'évèque du sud y est nommé.
  • A Rouen, il existe une troisième croix, celle du GD (Grand Délateur) qui a pour rôle de préparer et d'administrer les « sanctions » pendant les baptêmes. Les anciens ingénieurs ont pour circulaire, un gros ruban bleu avec un liseré noir au milieu. Les Carabins (qui placent leur caducée sur le velours et non pas sur le crculaire) inversent les côtés personnel et officiel de leur faluche. Les étudiants en droit ne portent pas les couleurs de la ville de Rouen mais celles de Jeanne d'Arc et leurs rubans ne sont pas en velours mais en satin, (à noter que cette tradition s'efface peu à peu). C'est enfin l'une des seules villes portuaires à ne pas arborer le pompon.
  • A Toulon la faluche n'a pas de Grand Maître ni de Grand chambelan. C'est l'assemblé de Toulonnais qui decide du jury et des officiants au debut du bapteme par vote.
  • À Valence la couleur d'un circulaire BTS est rouge, blanc, rouge. De plus, les GM et GC sont appelés Bitards Valentinois (en honneur des Bitards Poitevins et Tourangeaux car les premiers GM Valentinois ont été intronisés par nos voisins de Poitou-Charentes et du Centre). Il existe une "tresse de parrainage" (aux couleurs de la ville de naissance et de la province de naissance), elle est offerte par le filleul au parrain lorsqu’il estime son travail accompli.

[modifier] Les codes locaux

Les faluchards alsaciens et montpelliérains possèdent un code différent de celui habituellement appelé code national;

  • La faluche alsacienne : outre des différences en termes de couleurs de filières, d'insignes et de disposition des rubans, la faluche alsacienne est reconnaissable à l'existence de passants en velours sur une circonférence souple (sans renforcement de cuir ou de plastique), et d'un circulaire mobile (qui n'est pas cousu sur ladite circonférence). L'appartenance du faluchard au conseil d'administration ou au bureau d'une association de filière se traduit par la présence d'un « V » partant de l'arrière de la faluche et pointant vers son centre, aux couleurs de la filière. D'autre part, il n'existe en son sein ni Grands Maîtres, ni Grands Chambellans, ni Évêques. Une assemblée collégiale d'anciens faluchards (Les TVA pour Très Vénérables Anciens, cooptés parmi les anciens faluchards, qui ont plus de deux ans de faluche), toutes filières confondues, ont pour mission d'être les garants des traditions faluchardes locales et de cadrer les différentes cérémonies. Ils n'en restent pas moins des faluchards comme les autres. Certains faluchards(surtout en medecine) portent le ruban du souvenir en mémoire des étudiants alsaciens partis à Clermont-Férrand durant la seconde guerre mondiale.
  • A Montpellier, la faluche se distingue par la présence de quatre crevés aux couleurs de la discipline principale étudiée, formant ainsi quatre parties de velours noir égales. Cette tradition rend hommage à Rabelais qui fit ses études à la Faculté de Médecine de Montpellier au XVIe siècle.

[modifier] Organisation

Faluche vue de dessus
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Faluche vue de dessus

Les faluchards dans la plupart des filières et pour chaque ville élisent un Grand-Maître (GM) désigné comme garant des traditions et appuyé par un Grand-Chambellan (GC) qu'il choisit. Leur insigne est une croix inscrite de l'expression au mérite, qu'ils portent au bout d'un ruban de la couleur de leur filière. La croix de GM est émaillée de blanc et celle de GC est dorée, (à Valence et à Grenoble, les GC ont un ruban en pointe sans croix aux couleurs de leur discipline)

Il existe également trois évêques « régnant » chacun sur une partie de la France : ils sont issus des villes d'Amiens, Dijon et Poitiers. L'évêque est reconnu pour son empathie et est chargé de régler les conflits ainsi que célébrer les mariages faluchards.

À Nice il existe également 12 chevaliers qui portent un kilt, représentant les différentes filières des faluchés niçois, chargés d'organiser les faluchages et d'être les gardiens des traditions. Les GM et GC sont choisis parmi les chevaliers. Il existe même un code spécifique à la chevalerie falucharde niçoise.

Il existe également des ordres (lesquels n'ont rien d'officiel) au sein de la faluche. L'appartenance à une confrérie peut être signalée sur la faluche par un ruban ou un insigne particulier à chaque confrérie.

[modifier] Congrès anniversaire

À l'occasion du centenaire de la coiffe, les faluchards organisent un congrès à Reims. Depuis, l'initiative est relevée chaque année.

  • Centenaire de la faluche, à Reims, du 25 et 26 juin 1988
  • États généraux de la faluche, à Dijon, du 23 au 25 juin 1989
  • Convention nationale de la faluche, à Lille, du 22 au 24 juin 1990

Puis anniversaires de la faluche:

  • 103e : Clermont-Ferrand, du 23 au 25 juin 1991
  • 104e : Poitiers, du 24 au 26 juin 1992
  • 105e : Nancy, du 3 au 5 juillet 1993
  • 106e : Toulouse, du 1e au 3 juillet 1994
  • 107e : Paris, du 30 juin au 2 juillet 1995
  • 108e : Orléans, du 28 au 30 juin 1996
  • 109e : Montpellier, du 27 au 29 juin 1997
  • 110e : Reims, du 3 au 5 juillet 1998
  • 111e : Grenoble, du 25 au 27 juin 1999
  • 112e : Lille, du 30 juin au 2 juillet 2000
  • 113e : Poitiers, du 29 juin au 1e juillet 2001
  • 114e : Paris, du 28 au 30 juin 2002
  • 115e : Bordeaux, du 27 au 29 juin 2003
  • 116e : Toulouse, du 2 au 4 juillet 2004
  • 117e : Lyon, du 8 au 10 juillet 2005
  • 118e : Amiens, du 7 au 9 juillet 2006 ; annulé, organisé à Blois aux mêmes dates (par des faluchards de Paris et de Brest)
  • 119e : Montpellier, du 29 juin au 1e juillet 2007

[modifier] Autres folklores étudiants

[modifier] En France

[modifier] Coiffes étudiantes dans le monde

  • Belgique : calotte et penne
  • Grand-Duché de Luxembourg : casquette
  • Italie : feluca (aussi appelée pileo, goliardo ou berretto universitario)
  • Suisse : stella

[modifier] Sources

  • La faluche, histoire, décryptage et analyse, Guy Daniel, thèse pour le doctorat en médecine, Lille, 1990 (Bibliothèque universitaire - Section de Médecine - Lille 50375 1990 166)
  • La symbolique de la faluche, K. Vernier, mémoire de maîtrise d'ethnologie, Strasbourg, 1991-1992
  • La faluche, naissance et renaissance, C. Lambert, thèse pour le doctorat de pharmacie, 1993
  • La faluche, une forme de sociabilité estudiantine, Manuel Ségura, mémoire de maîtrise d'histoire, Poitiers, 1994
  • La faluche, béret hérité, béret des héritiers, N. Romé, mémoire de maîtrise de sociologie, Angers, 1994
  • Symbolism and the faluchard movement, M. Collins, Sunderland England, 1999 (en anglais)

[modifier] Liens externes

[modifier] Quelques sites de villes faluchardes

[modifier] Les codes de la faluche

[modifier] Divers

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