Chapitre 1

Paul, ap?tre de J?sus Christ par la volont? de Dieu, et le fr?re Timoth?e, ? l`?glise de Dieu qui est ? Corinthe, et ? tous les saints qui sont dans toute l`Acha?e:

que la gr?ce et la paix vous soient donn?es de la part de Dieu notre P?re et du Seigneur J?sus Christ!

B?ni soit Dieu, le P?re de notre Seigneur J?sus Christ, le P?re des mis?ricordes et le Dieu de toute consolation,

qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l`objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque l`affliction!

Car, de m?me que les souffrances de Christ abondent en nous, de m?me notre consolation abonde par Christ.

Si nous sommes afflig?s, c`est pour votre consolation et pour votre salut; si nous sommes consol?s, c`est pour votre consolation, qui se r?alise par la patience ? supporter les m?mes souffrances que nous endurons.

Et notre esp?rance ? votre ?gard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi ? la consolation.

Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, fr?res, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons ?t? excessivement accabl?s, au del? de nos forces, de telle sorte que nous d?sesp?rions m?me de conserver la vie.

Et nous regardions comme certain notre arr?t de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-m?mes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.

C`est lui qui nous a d?livr?s et qui nous d?livrera d`une telle mort, lui de qui nous esp?rons qu`il nous d?livrera encore,

vous-m?mes aussi nous assistant de vos pri?res, afin que la gr?ce obtenue pour nous par plusieurs soit pour plusieurs une occasion de rendre gr?ces ? notre sujet.

Car ce qui fait notre gloire, c`est ce t?moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout ? votre ?gard, avec saintet? et puret? devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la gr?ce de Dieu.

Nous ne vous ?crivons pas autre chose que ce que vous lisez, et ce que vous reconnaissez. Et j`esp?re que vous le reconna?trez jusqu`? la fin,

comme vous avez d?j? reconnu en partie que nous sommes votre gloire, de m?me que vous serez aussi la n?tre au jour du Seigneur J?sus.

Dans cette persuasion, je voulais aller d`abord vers vous, afin que vous eussiez une double gr?ce;

je voulais passer chez vous pour me rendre en Mac?doine, puis revenir de la Mac?doine chez vous, et vous m`auriez fait accompagner en Jud?e.

Est-ce que, en voulant cela, j`ai donc us? de l?g?ret?? Ou bien, mes r?solutions sont-elles des r?solutions selon la chair, de sorte qu`il y ait en moi le oui et le non?

Aussi vrai que Dieu est fid?le, la parole que nous vous avons adress?e n`a pas ?t? oui et non.

Car le Fils de Dieu, J?sus Christ, qui a ?t? pr?ch? par nous au milieu de vous, par moi, et par Silvain, et par Timoth?e, n`a pas ?t? oui et non, mais c`est oui qui a ?t? en lui;

car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c`est en lui qu`est le oui; c`est pourquoi encore l`Amen par lui est prononc? par nous ? la gloire de Dieu.

Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c`est Dieu,

lequel nous a aussi marqu?s d`un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de l`Esprit.

Or, je prends Dieu ? t?moin sur mon ?me, que c`est pour vous ?pargner que je ne suis plus all? ? Corinthe;

non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons ? votre joie, car vous ?tes fermes dans la foi.