隣保館
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隣保館(りんぽかん)とは、貧困・教育・差別・環境問題などにより世間一般と比較して劣悪な問題を抱えるとされる地域(スラムや同和地区など)において、その対策を講ずる事の出来る専門知識(教育学や法律に関する知識・社会福祉援助技術など)を持つ者が常駐(住み込む事が理想的であるとされる)し、地域住人に対して適切な援助を行う社会福祉施設。時に(特に外国の隣保館を指す場合において)セツルメント( settlement )と呼称される。
[編集] 概要
最初の隣保館はイギリスで産声を上げた。1870年代に同国の経済学者かつ歴史学者兼社会改良家で牧師でもあったアーノルド・トインビーがスラム地区の労働者貧困の問題に対して「労働者を取り巻く制度・環境の改良・整備」や「下位の労働階級への十分な教育の普及」及び「教育による労働者らの意識の向上」を解決手段と位置づけ、それを行うための施設を提唱し設置を呼びかけたセツルメント運動が隣保館の源流である。
セツルメント運動は様々な有識層の支援者を得てトインビーの目的は果たされるかに見えた。しかし、当のトインビーは1883年、志半ば31歳の若さで帰らぬ人となる。しかし、その遺志を継いだスラム街の教会の司祭サミュエル・バーネットによって、ついに1884年、世界最初の隣保館(セツルメント)であるトインビー・ホールが設立される。
その後、セツルメント運動は世界に広がりを見せた。特にアメリカにおいては、女性活動家ジェーン・アダムズとその友人エレン・ゲイツによって、同国最初のセツルメントハルハウスが誕生する。
[編集] 日本の隣保館
日本において最初の隣保館は1897年(明治30年)に片山潜が、東京神田三崎町に設立した『キングスレー館』であると言われている。なお、この時代においてはまだ福祉の概念が存在しなかったため、この活動は個人による社会事業である。
戦後以降、現在では社会福祉事業法(平成12年6月に社会福祉法に改正)に基づく第二種社会福祉事業を行う社会福祉施設として設置される。
同和地区にコミュニティーセンターとして設置された公共施設として存在する場合が多い。 生活上の各種相談事業、人権啓発などの活動を行っている。なお、大阪府では隣保館ではなく解放会館と言う名称が使われており、そのほか人権文化センター、人権のまちづくり館等の名称を使用している施設もある。