Bazylia azjatycka
Z Wikipedii
| Bazylia azjatycka | |
 |
|
| Systematyka wg Reveala | |
| Domena | jądrowce |
| Królestwo | rośliny |
| Podkrólestwo | naczyniowe |
| Nadgromada | nasienne |
| Gromada | okrytonasienne |
| Klasa | Rosopsida |
| Rząd | jasnotowce |
| Rodzina | jasnotowate |
| Rodzaj | bazylia |
| Gatunek | bazylia azjatycka |
| Nazwa systematyczna | |
| Ocimum tenuiflorum | |
| L. Sp. Pl 2 1753 | |
| Synonimy | |
| Ocimum sanctum L. | |
 Galeria zdjęć i grafik |
|
Bazylia azjatycka ( dewanagari तुलसी , (syn. tulasi lub tulsi) Ocimum tenuiflorum L. – gatunek rośliny z rodziny jasnotowatych. Jedna z najważniejszych roślin w symbolice hinduistycznej, czczona przez wielu hinduistów podczas porannych i wieczornych nabożeństw. Naturalnie rośnie na terenach tropikalnych, ale może być również hodowana sztucznie nawet w klimacie umiarkowanym.
Wyróżnia się dwie podstawowe odmiany tulasi: ciemną (kojarzoną z Kryszną) i jasną (kojarzoną z Ramą). Zastosowanie Wykorzystywana jest w celach leczniczych. Jej gałązki służą jako materiał do wyrobu korali medytacyjnych zwanych potocznie przez wielbicieli Kryszny dźapas. W Indiach wykonuje się z nich także rytualne parafernalia.
[edytuj] Tulasi w wisznuizmie
Tulasi jest wymieniana w śastrach w dwóch kontekstach: jako roślina (zapisywana jest wtedy z małej litery) oraz jako bogini Tulasi Dewi - towarzyszka Wisznu (zapisywana wielką literą). Tulasi Dewi była córką cesarza Kedera, bardzo pobożnego króla, który osiągnął Golokę Vindavanę. Jego córka Vrinda-devi, po oczyszczeniu lasu swymi wyrzeczeniami, również osiągnęła Golokę. Purany zawierają kilka historii o Tulasi oraz instrukcje czczenia. Jest reprezentacją Dewi w materialnym świecie.
Uschnięte i opadłe liście tulasi ofiarowywane są Wisznu (Krysznie) wraz z pożywieniem podczas codziennych rytuałów. Intonuje się wtedy modlitwę Tulasi Pranam, której znaczenie jest następujące: "Ofiarowuję moje wielokrotne pokłony Wrindzie, Śrimati Tulasi Dewi, która jest bardzo droga Panu Keśawie. O bogini, obdarzasz służbą oddania dla Kryszny i posiadasz najwyższą prawdę."
Jedna z historii dotycząca przyjęcia przez boginię formy rośliny opowiada, że Tulasi była gopi, która zakochała się w Krysznie, co sprowadziło na nią gniew i ostatecznie, klątwę Radhy.
Poza puranami Tulasi jest wspomniana w poemacie Dźajadewy Gita Gowinda.
