西王母
维基百科，自由的百科全书
 道教系列條目 |
|---|
| 基本教義 |
| 道，德，三清，修煉 |
| 重要人物 |
| 老子，庄子，张道陵 |
| 张角，葛洪，陈抟，王重阳 |
| 道教神仙 |
| 元始天尊，靈寶天尊，道德天尊 |
| 玉皇大帝，西王母，八仙 |
| 道教宗派 |
| 正一道，全真道 |
| 道教典籍 |
| 《道德经》，《南华经》 |
| 洞天福地 |
| 十洲三島，十大洞天 |
| 三十六小洞天，七十二福地 |
| 维基宗教主题 |
西王母又称王母娘娘，道教神灵，也是中國神話中的一個人物，据《山海经》里记载，为一豹尾虎齿善啸的怪物。后代小说和戏曲里，为一美妇人，蟠桃宴时群仙为其庆寿，故又为长生不老的象征。
西王母是中国最古老的女性神祇，早在殷商卜辞中，就有“西母”之称，有论者认为这指的就是西王母。在上古巫书《山海经》中，西王母以一个半人半兽的形象出现：“西海之南，流沙之滨……有人戴胜，虎齿。有尾，穴处，名曰西王母……司天厉及五残。”（《山海经－大荒西经》），显示出浓厚的图腾色彩，同时也具有某种刑杀之神的气质。《穆天子传》中也提到了西王母，但是更多的是以远方异族部落领袖的身份出现的，其中西王母与穆王相会饮于瑶池的情节被后世继承，成为《汉武故事》《汉武帝内传》等书的中心情节。
从原始宗教发展的轨迹来分析，西王母的形象应当是从上古巫术仪式中的女祭司形象发展而来。原始社会的母系氏族时期，祭司等职位是有部落中的女性长者担任的，她成为部族的最高权威，是天地鬼神的代言人，负责主持祭祀，而上古时期的祭祀中，杀死祭物（包括活人）是一个重要的内容，而杀死祭物的工作则是有女祭司来完成的——这也是西王母之所以被视为死神的一个重要原因。
西汉末年，西王母信仰重新成为民间的一种风尚。哀帝建平四年，大旱，民不聊生，大批关东百姓离乡逃难，逃难的过程中传行西王母筹，经历郡国二十六，直达京都，并于京师聚会，歌舞祭祀西王母（参见《汉书－哀帝纪》）。民间的苦难为民众的造神运动提供了契机，西王母作为一名被改造的神祇正式登上了祭坛，这种民间的祭祀狂热最终得到了官方的承认，西王母信仰也因此成为汉代一个重要的民间信仰。
这种由民间发起的宗教狂热最终影响到孕育中的早期道教，西王母信仰中包含的不死理念也投合了道教对长生久视的追求，後來，道教根據神學理論，衍生出我们所熟悉的西王母和相对的东王公。
[编辑] 外部连接
| 上古传说人物 盘古 | -{A|夸父}- | 燧人 | 女娲 | 伏羲 | 祝融 | 神农 | 黄帝| 嫘祖 | 蚩尤 | 刑天 | 仓颉 | 尧 | 舜 | 禹 | 共工 | 后羿 | 嫦娥 |
| 道教神话人物 三清 | 玉皇大帝 | 西王母 | 八仙 | 龙王 |
| 佛教神话人物 观音 | 阎王 |
| 民间传说人物 灶君 | 媽祖 | 黄大仙 | 谭公 | 車公 | 侯王 | 洪圣 | 关羽 |
| 其它神话人物 牛郎 | 织女 | 孙悟空 | 二郎神 | 沉香 | 托塔天王 | 哪吒 | 金吒 | 木吒 | 千里眼 | 順風耳 | 雨神 | 风婆 | 雷公 | 電母 | 土地 | 河伯 | 城隍 | 谭公 | 北帝 | 必方 | 海若 | 玄女 | 比干 | 鍾馗 | 王子乔| 琴高| 趙公明 |
| 神兽和神怪 鳌 | 啸天犬 | 巴蛇 | 凤凰 | 吉光 | 鹣 | 精卫 | 鹔鹴 | 大鹏 | 四象 | 二十八宿 | 龙 | 龙生九子 | 夔 | 鲲 | 殭屍 | 狐狸精 | 蛇精| 夜叉 | 年獸 | 牛头马面 | 虾兵蟹将 | 瑞狮 | 穷奇 | 谛听 | 梼杌 | 混沌 | 魈 | 魑 | 魅 | 魍 | 魉 | 鼍 |
| 灵地和神仙界 玄圃 | 瑤池 | 扶桑 | 鹊桥 | 蓬莱 | 瀛洲 | 方丈 | 广寒宫 | 天庭 | 琅嬛 |
