Wang Wei

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Porträt des Gelehrten Fu Sheng

Wang Wei (chin. 王维/王維) (* ca. 698; † 759 oder 761) war ein Dichter, Maler, Musiker und Staatsmann der chinesischen Tang-Dynastie. Er ist hauptsächlich bekannt für seine Gedichte, die zu den Dreihundert Tang-Gedichten gehören und durch seine Freundschaft mit dem Dichter Meng Haoran. Er gilt als einer der größten Dichter Chinas und von den dreihundert Tang-Gedichten stammen 29 von ihm. Gleichfalls galt Wang Wei als einer der größten Maler, Kalligraphen und Musiker seiner Zeit, doch diese Werke sind nicht überliefert.

Da Wang Wei dem Chan-Buddhismus und Daoismus nahe stand und sich in Meditation schulte, ist sein Werk von diesen inspiriert und drückt u.a. spirituelle Erfahrungen aus. So versucht er, die äußere Form der Dinge zu durchbrechen und die wahre Wirklichkeit, das Wesen der Dinge in seiner Kunst sichtbar zu machen. Aus dieser spirituellen Sicht der Dinge resultiert auch Wang Weis dichterische Eigenart, Subjekt und Objekt, Gefühl und Landschaft ineinanderfließen zu lassen und in ihrer Verwobenheit darzustellen.

In seiner Dichtung kreiert er eine Welt der Harmonie und suggestiver Bildlichkeit. Wang Wei wird zwar oft als Naturdichter klassifiziert, da seine Dichtung von Naturbildern durchdrungen ist, jedoch beschreibt er selten die äußere Form der Natur, sondern sie ist eine Metapher für den Ausdruck spiritueller Wirklichkeit. So werden in vielen seiner Werke z.B. die weißen Wolken erwähnt, die aus der blauen Leere des Himmels spontan entstehen und wieder vergehen. Sie stellen in seiner Dichtung ein Symbol für das Bewusstsein des Erleuchteten dar, der befreit ist von der Identifikation mit seinem äußerlichen Erscheinungszustand. Das 'Reich jenseits der weißen Wolken', das des öfteren bei ihm Erwähnung findet, stellt das Reich der Transzendenz dar, das erfahren aber nicht ausgesprochen werden kann.

In Wang Weis Naturpoesie lassen sich zwei Strömungen feststellen, die Verklärung der Natur in ihrer Schönheit und die Natur als Ort des ländlichen Lebens in Frieden. Ein auffälliges Element in Wang Weis Naturdichtung ist es, dass die Natur in ihrer natürlichen Schönheit und Reinheit, so wie sie ist beschrieben wird und die Vermischung von Emotion und Natur nicht im Vordergrund steht, sondern sich eher als Harmonie von Selbst und Welt zeigt und nicht als Darstellung der Natur als Ausdruck des eigenen Inneren. In vielen von Wang Weis Gedichten ist das Subjekt kaum wahrnehmbar und besteht nur aus einem Blick, der über die Landschaft schweift. Dies mag aus Wang Weis Kenntnis des Chan hergeleitet werden, in dem es darum geht, zur reinen Wahrnehmung der Dinge zu gelangen und die Subjektivität aufzugeben. Wang Weis buddhistischer Impetus kommt jedoch auch in vielen Gedichten explizit zum Vorschein, in denen die Natur mit buddhistischen Termini belegt wird oder als Ort der Meditation dargestellt wird. In vielen von Wang Weis Gedichten erscheint auch ein enigmatischer Aspekt und die Natur wird mystifiziert und als Numinosum geschildert und ein Hauptanliegen scheint Wang Wei die Darstellung des Fernen und Expansiven zu sein.

[Bearbeiten] Literatur

Stephan Schuhmacher (Hrsg. und Übers.): Wang Wei, Jenseits der weißen Wolken, Die Gedichte des Weisen vom Südgebirge. Diederichs 1982, ISBN 3-424-00698-X

Thomas Yuntong Luk: A study of the nature poetry of Wang Wei in the perspective of comparative literature. Ann Arbor : University Microfilms Int., 1981, Michigan, Univ., Diss. 1976