Árbol de la Vida
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Árbol de la Vida (Cábala):
uno de los más importantes símbolos cabalísticos del judaísmo compuesto por 10 esferas (sephirot) y 22 sendero cada cual representa un estado que acerca a la comprensión de Dios y la manera en que él creó el mundo. El Cábala desarrolló este concepto como un modelo lleno de realidad, usando el árbol para representar ""un mapa"" de la Creación. Han llamado el árbol de vida "la cosmología" de la Cábala.
Unos creen que el Árbol de la Vida del Cábala corresponde al Árbol de la Vida mencionada en la Génesis 2:9.
Este concepto místico más tarde fue adoptado por algún cristiano, hermetista, y aún paganos.
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[editar] Diagrama de los Sephirot
Los textos más tempranos que describen el árbol de vida son el Bahir, Sefer Yetzirah, Sefer Raziel Hamelech, y -probablemente el más influyente- el Zohar. Éste describe el Árbol de la Vida como una especie de diagrama (aunque no necesariamente uno físico) que tiene 10 (a veces 11) Sephirot y 22 (a veces 24) los senderos que interconectan varios Sephirot. Cada Sephirah y sendero, como se dice, tiene una característica diferente, un número diferente, la carta, el rasgo físico, el planeta, etc. Hay mucho desacuerdo acerca de los atributos que cada Sephirah y sendero poseen.
[editar] Influencias
En la serie de Animación japonesa Neo Genesis Evangelion el Sephirot es representado como un camino para que la gente pueda desarrollarse en la Forma de Dios y en el mejor de los casos, mejor que Dios. En el argumento(complot) después de la serie, Dios discrepa con esto y envía a sus Ángeles para detener a la gente de alcanzar tal objetivo.
El anime generó mucha controversia en el público cristiano y judío, ya que la sinceridad del símbolo fue puesta en duda. Esto era considerado por muchos blasfemo.
[editar] Similitudes
En la serie de Animación japonesa Neon Genesis Evangelion el Sephirot del Árbol de la Vida posee muchas semejanzas con el concepto(o la concepción) de nóstico cristiano del Pleroma, emanaciones que autoprovienen del inefable Padre Divino y que ofrecen el mejor medio posible de describir a Dios. Cada emanación en el Pleroma es nacida de una emanación anterior a ésta más compleja. El más notablemente entre estas dos alegorías es el final del Sephira en el Árbol, Malkuth, y la última emanación en el Pleroma, Sophia, cuya caída de la gracia causó el mundo físico.
[editar] Véase
Sendero
Árbol de la Muerte