Charles Fourier
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François Maria Charles Fourier (Besançon, 7 de abril de 1772 –París, 10 de octubre de 1837) fue un socialista utópico francés de la primera parte del siglo XIX y uno de los padres del cooperativismo. Fourier fue un mordaz crítico del capitalismo de su época. Sin embargo, el carácter jovial con que Fourier hace algunas de sus críticas hace de él uno de los grandes satíricos de todos los tiempos.
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[editar] Crítica de su tiempo
Fourier comparó la miseria moral y material del mundo que conoció con las promesas fascinadoras de los viejos enciclopedistas. Estos enciclopedistas habían pronosticado un mundo en que reinaría la razón, donde existiría felicidad general y una ilimitada perfectibilidad humana que Fourier no ve por ninguna parte. De hecho el pensamiento de Fourier presupone una especie de negación dialéctica de la Ilustración. Fourier también denunció la explotación de que eran objeto los obreros y las mujeres y la desigualdad social en su época. Fue el primero que llegó a afirmar por ejemplo que "el grado de emancipación de la mujer en una sociedad es el barómetro general por el que se mide la emancipación general".
[editar] El cooperativismo como alternativa
Ante todo ese panorama Fourier planteaba una alternativa cooperativista. Para Fourier los hombres son naturalmente buenos. Y las supuestas "perversiones" de los hombres, lo eran sólo porque la sociedad es antinatural. Si se permitiera a los indiviuos realizar libremente sus inclinaciones naturales, éstos se organizarían espontáneamente en forma armoniosa. Fourier aseguraba en base a esa tesis que era posible establecer una sociedad justa, para lo cual propuso la fundación de Falansterios (Comunidades); los beneficios obtenidos serían repartidos entre los miembros de la falange y los capitalistas que hubieran aportado dinero para su construcción. Quizás la cooperativa más famosa que impulsó fue la Coopérative des bijoutiers en Doré. Fourier pretendía convencer a los capitalistas para que proporcionaran los recursos necesarios para la construcción de Falansterios, pero ninguno de ellos aceptó su propuesta.
[editar] Obras Principales
- En Théorie des quatre movements (Teoría de los cuatro movimientos) (1808), Fourier divide toda la historia anterior en cuatro fases: salvajismo, barbarie, patriarcado y civilización. Coincidiendo esta última fase con el capitalismo burgués del siglo XIX y cuyo origen remonta Fourier al siglo XVI y de la que llegaría a afirmar que este "orden civilizado eleva a una forma compleja, ambigua, equívoca e hipócrita todos aquellos vicios que la barbarie practicaba en medio de la mayor sencillez". También afirma en esa obra que "en la civilización, la pobreza brota de la misma abundancia".
- Traité de l'association doméstique-agricole (1822).
- Le nouveau monde industriel et societaire (1829).
- La fausse industrie (1835-1836).
- Existe además una obra que no llegó a llevar a la imprenta Le nouveau monde amoureux (aunque editada muy póstumamente, en 1967). En esta se describía un estado de la sociedad en que las pasiones de unos individuos se combinarían con las de los otros, con lo cual dejarían de ser perversiones. En esta sociedad sería abolido el comercio, cáncer de la economía y causa del despilfarro y el parasitismo. El consumo se reduciría espontáneamente a lo esencial; la industria se reorientaría; el trabajo se organizaría en pequeñas comunidades y se distribuiría sobre la base de las aptitudes y deseos individuales. No resulta difícil entender por qué Marx y Engels, en el Manifiesto del Partido Comunista situaron a Fourier entre los socialistas utópicos.
[editar] Influencia contemporánea
El trabajo de Fourier ha influído significativamente en los escritos de Gustav Wyneken, Guy Davenport, Hakim Bey, y Paul Goodman.
[editar] Referencias
- F. Engels (1892): Del socialismo utópico al socialismo científico.
- E. Screpanti & S. Zamagna (1993): An Outline of the History of Economic Throuht.
