Estado Social

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Las características del Estado Social vienen dadas por su origen histórico y el reto social al que se enfrenta. Como descendiente directo del Estado Liberal, no va a negarlo sino que va a adaptara sus notas a sus propios fines; aunque ello, ciertamente, provoque en algunos casos la mutación radical de los planteamientos liberales; como se observa en la interacción Estado-sociedad o en la condición de Estado distribuidor y manager que se consolida frente al inhibicionismo precedente.

[editar] Concepto y nacimiento

Su origen es bastante difuso, aunque lo podríamos situar entre la constitución de Weimar de 1919 y la actual constitución alemana, La Ley Fundamental de Bonn de 1949.

Después del fin de la Primera Guerra Mundial, se elabora la constitución de Weimar, y su estudio en el tiempo de la post aplicación es donde saldrán las bases de Estado Social.

Las constituciones de todos los estados sociales, incluyen una parte económica. Keynes resume como debe de ser esta intervención económica defendiendo la intervención del Estado para cumplir con los fines sociales. Defiende una teoría intermedia entre el liberalismo y el comunismo, en el sentido de que todo Estado debe de intervenir, gestionar una parte de la actividad económica, y sobre todo defiende la planificación económica por parte del Estado. El Estado , al contrario que los individuos no debe de perseguir el beneficio económico, sino la protección del débil a través de una distribución equitativa de la riqueza . El estado debe de conseguir el mayor grado de bienestar para la mayor parte de los individuos.

Respecto al concepto de Estado social del Derecho, hemos de decir que históricamente este concepto fue precedido por el de Estado de derecho. El Estado de Derecho se identifica por dos elementos. Como prejuicio filosófico, aparece esta forma del Estado con un "sobredimensionamiento" de la función de la ley, para la organización de la política y de la sociedad. El valor de la ley como mecanismo civilizador es el presupuesto filosófico que tiene el Estado de derecho. En éste la ley aparece como el instrumento más adecuado para disponer una determininada forma de sociedad y de Estado. El segundo elemento es el principio de legalidad. Significa que tanto el Estado como la sociedad debe estar sometidos a la Ley.

[editar] Rasgos fundamentales

Igualdad versus libertad. La libertad además de ser un derecho fundamental individual, es un principio que el estado ha defendido especialmente. Esta libertad genera desigualdad, y cuanta más libertad con el tiempo más desigualdad. El Estado social, defiende la libertad, pero en caso de intervenir lo hará en favor de la igualdad, no de la libertad. El modelo de Estado social es un modelo gestor y que interviene, para perseguir el fin de la redistribución de la riqueza. Su actuación no es neutral, sino que intenta corregir desigualdades.

El estado gestor, manager. Cuando aparece el estado de social por un extremo se encuentra el Estado liberal y por el otro el modelo comunista. El estado social tiende a posicionarse en el centro , de tal forma que no será propietario de todos lo medios de producción sino de algunos y no opta como principio por el liberalismo, aunque si mantiene el respeto por la libertad de los individuos de participar en actividades económicas. Con estas premisas el Estado organizará la actividad económica, planificando y participando en determinados sectores.

Derechos sociales. Son aquellos que tienen que ver con la protección de los más desfavorecidos, son derechos que obligan al Estado a actuar. Entre ellos citaremos el derecho a la educación, el derecho a una vivienda digna , el derecho a la salud y la seguridad social, etc.

La teoría de la Procura Existencial de Forstoff. Por la cual el Estado debe proporcionar sino a todos, a una mayoría el mayor grado de bienestar posible respecto a aquellas necesidades que el individuo no pueda proporcionarse por sí mismo. Según García de Enterría, el Estado debe de encauzar adecuadamente la tarea de la asistencia vital, asegurando las bases materiales de la existencia individual y colectiva. El ciudadano debe poder obtener de los poderes públicos, todo aquello que siéndole necesario para subsistir dignamente, quede fuera de su alcance.

[editar] Partidos políticos

El modelo social supuso la entrada de los partidos de masas en el parlamento y desde entonces hasta ahora han pasado de ser los principales actores a los únicos, hasta el extremo que se emplean expresiones como "partitocracia".

Partiendo de la base de que los partidos son un mal necesario. Los ciudadanos se van apartando de ellos y buscan otros cauces para intervenir, lo que lleva a la creación de los llamados "grupos de presión". Así pues vivimos en un gran auge de estos grupos de presión que están asumiendo funciones que les corresponde a los partidos. En el parlamento, el problema es mayor. Deja de representar a la comunidad que los votó para actuar solo en nombre del partido, pasando de esta forma a defender los intereses del partido antes que los de la sociedad.

[editar] Burocracia

Se necesita una gran burocracia en el Estado Social. Esto conlleva el problema de un gasto abultado con resultados a veces poco eficaces, para lo cual hay que establecer muchos impuestos.

[editar] Sociedad

La sociedad se urbaniza, con la consiguiente desaparición de lo rural. Las abundantes necesidades culturales de las grandes sociedades, se satisfacen con la televisión. Medio que en vez de proporcionar una cultura autóctona, difunde la propia de los países más desarrollados.

Otra consecuencia de la masificación es el incremento de una clase media carente de ideales. Esto acarrea la perdida de carga ideológica en los partidos políticos, principalmente en sus mensajes.