Gilbert Durand

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Gilbert Durand, antropólogo, iconólogo y crítico de arte francés, creador de la mitocrítica.

Profesor emérito de la Universidad de Grenoble, donde impulso la creación del Centre de Recherches sur I´lmaginaire en 1966, discípulo confeso del pensador francés Gastón Bachelard (1884-1962), creó una teoría de la imaginación simbólica y material centrada en los elementos primordiales de la cosmogonía de Empédocles, tierra, aire, agua y fuego, influido también por los trabajos psicoanalíticos de Carl Gustav Jung (1875-1961) y su teoría del Inconsciente colectivo (reserva de imágenes primordiales o arquetipos). Conforme a ella propuso un innovador enfoque mitológico y arquetípico de la imaginación creadora, con reconocidas aplicaciones en el campo de la estética, la iconología, la iconografía y la crítica literaria. Algunas de sus obras son La imaginación simbólica; Mito y sociedad: el mitoanálisis y la Sociología de las profundidades; Imaginario y pedagogía y su gran obra, Las estructuras antropológicas de lo imaginario (París, 1960).

Para Durand, en su actuación sociológica y cultural, el ser humano está dotado de una incuestionable facultad simbolizadora; por consiguiente, la creación artística y literaria no debe ser concebida fuera de una poética de lo imaginario, que interpreta los símbolos y las imágenes recurrentes como proyecciones inconscientes de los arquetipos en que se configuran las profundidades del inconsciente colectivo. En este contexto de una perspectiva imagético-temática, se debe a Durand una notable y abarcadora tentativa de clasificación taxonómica de las imágenes del sistema antropológico a partir de los arquetipos colectivos, agrupandolas en dos regímenes, diurno y nocturno, y tres reflejos dominantes, posición, digestivo y rítmico o copulativo. Como esta perspectiva mitocrítica y este atlas antropológico de la imaginación humana está en la estela de las aportaciones del Psicoanálisis, del Surrealismo y de la fenomenología bachelardiana, Durand procuró argumentar contra la desvalorización ontológica de la imagen y de lo imaginario así como contra los excesos formales del Estructuralismo de los años sesenta y setenta. Su obra teórica se vincula con la Escuela de Eranos (C.G.Jung, Mircea Eliade, Joseph Campbell, Herbert Read, Henry Corbin, Erich Neumann, Karl Kerényi).

[editar] Obras

• De la mitocrítica al mitoanálisis. Figuras míticas y aspectos de la obra. Madrid: Antropos, 1993.
• "Método arquetipológico: de la mitocrítica al mitoanálisis", en Congreso de Literatura (Hacia la Literatura Vasca), Madrid, 1989, pp. 87-97.
• L’ame tigrée. Les pluriels de psychée. Paris: Denoël Mediations, 1980.
• L’imagination symbolique. Paris: PUF, 1964.
• L’imaginaire. Essai sur les sciences et la philosophie de l’image. Paris: Hatier. Col. Optiques Philosophie, 1994.
• Les structures anthropologiques de l’imaginaire. Introduction à l’archétypologie générale. Paris: Dunod, 1984, décima edición. Traducido en México: FCE, 2004.
• Introduction à la mythodologie. Mythes et société. Paris: Albin Michel, 1996.
• Signication de L´enfance (1951)
• Psychanalise de la neige (1953).
• Le décor mythique de la Chartreuse de Parme. Les structure figuratives du roman stendhalien (1961)
• Figures mythiques et visages de l'oeuvre. De la mythocritique á la mythanalyse (1979)
• L'â tigreê. Les luriels de psyché (1981)
• L´imagination symbolique (1984)
• Beaux art et archétypes (1989)
• L´imaginaire (1994).