Guillaume Budé
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Guillaume Budé (Guglielmus Budaeus en latín) (París, 1467- ibíd., 22 de agosto de 1540) fue un helenista, jurista y humanista francés.
[editar] Biografía
Estudió en París y en Orleáns leyes con poco éxito y aplicación; sin embargo la lectura de San Jerónimo y Joannes Lascaris le hicieron adquirir un gran conocimiento del griego, que desarrolló de forma prácticamente autodidacta. Con esto pasó a interesarse además por la filosofía, teología, leyes y medicina, materias en las que hizo rápidos progresos. Luis XII reconoció su saber nombrándole secretario. Marchó a Roma con un mensaje para León X (1515) y acompañó a Francisco I en la mayoría de sus viajes. Se esforzó por conseguir del rey la fundación de la Biblioteca de Fontainebleau, que fue origen de la futura Bibliothèque Nationale, y el rey le nombró su bibliotecario. Mantuvo una activa correspondencia epistolar en griego, latín o francés con Erasmo de Rotterdam, Tomás Moro, Etienne Dolet, François Rabelais y otros. En teología se aproximó a veces al calvinismo, y de hecho su mujer viuda terminó por seguir dicha confesión. Con ayuda del obispo de Narbona, Jean du Bellay, propuso a Francisco I la creación de un colegio trilingüe de latín, griego y hebreo (el futuro Collège de France), y solicitó para dirigirlo a Erasmo de Rotterdam, quien rehusó. El colegio será fundado al fin en 1530. Fue amigo y consejero del canciller Poyet. Budé es considerado el mayor humanista de Francia y Jean Clouet pintó su retrato en 1536, que se conserva en el Metropolitan Museum of Art de Nueva York.
[editar] Obra
Aparte de un numeroso epistolario que se ha conservado, también vertió al latín las Vidas paralelas de Plutarco de Queronea (1502-05) y publicó unas Annotationes in XXIV libros Pandectarum (París, 1508), en que, apalicando la filología y la historia al conocimiento del derecho romano, revolucionó el estudio de la jurisprudencia depurando el corpus iuris civilis restituyendo la pureza del texto primitivo señalando las contaminaciones y deturpaciones de los glosadores. También sintió interés por materias arqueológicas, en las que su contribución más importante fue su tratado sobre la moneda y pesos y medidas romanas, De asse et partibus eius (Venecia, 1522). En 1520 publicó su disertación filosófica y moral De contemptu rerum fortuitarum; en 1527, De studio litterarum recte et commode constituendo, en que urge a no descuidar el estudio de las letras. Como helenista se le debe un Commentarii linguae graecae (Paris, 1529), conjunto de notas lexicográficas que contribuyeron grandemente al estudio de la literatura griega en Francia, y un De transitu helenismi ad Christianismum (París, 1534), en que intenta hacer una síntesis entre estudios sagrados y estudios profanos, cristianismo y herencia antigua. En su De philologia (1532) trazó una reforma de los estudios universitarios fundada en una formación global y enciclopédica con base en los textos originales de los autores, y pidió que se abrieran las más altas funciones del estado a los hombres de ciencia. Sus Obras completas fueron publicadas en Basilea en 1557 con una pequeña biografía compuesta por su discípulo Louis Le Roy.
