Historia de Panamá
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La Patria son los viejos senderos retorcidos
que el pie desde la infancia sin tregua recorrió
en donde son los árboles, antiguos conocidos
que al alma le conversan de un tiempo que pasó...
Ricardo Miró
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[editar] Prehistoria
Según la información del Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales, los primeros habitantes se asentaron en el istmo panameño hace aproximadamente unos 11,000 años. Como prueba de esto se han hallado herramientas de piedra tales como proyectiles (puntas de lanzas) cuchillos, raspadores, etc., que han sido localizados en el Lago Alajuela (Colón) y en Sarigua (Herrera).
La ocupación del Istmo de Panamá por los primeros aborígenes ocurrió entre los años 11,000 y 10,000 a.C., pasando por cuatro etapas bien definidas, ésta es la llamada Prehistoria de Panamá: Caza, Recolección Y Pesca (10,000 a 3,000 a.C.); Agricultura Formativa (3,000 A 1,500 a.C.); Agricultura Establecida (1,500 a 300 a.C.) y Agricultura Extensiva (300 a.C. hasta la Conquista).
Se calcula que para la llegada de los españoles, la población del istmo sería de entre 600 mil hasta un millón de habitantes. Encontraron varios grandes “reinos” (cacicazgos) con su propia organización política y militar, donde una elite sacerdotal estructuraba un gobierno teocrático y representaba la nobleza. El resto de la población se dividía en nobles, militares, sacerdotes, pueblo y esclavos.
En el área hoy conocida como provincias centrales se distinguían los caciques Esquina, Urraca, París, Escoria, Natá y Chirú, además de otros pueblos ya extintos como los Chánguenas, Doraces y Zuríes. Los descendientes de estos pueblos están representados por los actuales Ngöbe-Buglere-Guaymí, los que ocupan las tierras altas de Veraguas, Chiriquí y Bocas del Toro.
La cultura Kuna logra establecerse durante el siglo XVI en la región de Bayano y Darién al ser diezmada la población original del área. A partir del siglo XVIII el área es ocupada por la cultura Chocoe, aparentemente originaria del actual Departamento del Chocó en la República de Colombia. Antes del siglo XVIII, la región del Darién (actualmente parte de la República de Panamá), estaba habitada por los Indios Kunas y no chocoes. Probablemente desde el período precolombino, los indígenas Emberá habitaron la parte sudeste de Darién.
Entre 1719 y 1726, los Kunas del Darién lucharon contra los colonos españoles. Ayudaron a los piratas al esconderlos en los ríos del área para atacar a los españoles. Debido a esto, para 1783, la Corona Española expide una Real Orden para la "reducción" o "extinción" de los Kunas.
Por medio de “mercenarios” Chocoes de Colombia (armados con cerbatanas y dardos venenosos), negros y españoles, se logra echar a los Kunas hasta las cabeceras de los ríos Tuira y Chucunaque.
Realmente no es posible asegurar que los actuales grupos culturales existentes en Panamá sean descendientes directos de las culturas indígenas que se encontraban en el Istmo al momento de la colonización, ya que uno de los efectos producidos por la presencia española en el área fue la desaparición masiva de grupos indígenas y la huida de otros. Es probable que los sobrevivientes de las poblaciones indígenas del istmo fueran absorbidos por otros grupos indígenas procedentes del sector Caribe, del litoral pacífico colombiano y de la Zona de Talamanca de Costa Rica. Por otra parte, la labor destructiva de misioneros y colonizadores españoles, al fundar pueblos y arrasar con la cultura y conocimientos de los indígenas de la región, así como la importación de indios esclavos de Centro y Suramérica, introdujeron en los siglos XVI y XVII grupos indígenas diferentes tanto lingüística como culturalmente. Todo ello motivó la desaparición o mezcla de culturas, que habrían tenido como base el remanente de los grupos aborígenes de la región.
[editar] Descubrimiento y Conquista (1501-1539)
Cristóbal Colón llega a costas panameñas durante su cuarto viaje, en el que recorre desde el Cabo Gracias a Dios en Honduras hasta el istmo de Panamá. Pero el primero de los colonizadores españoles en recorrer tierras panameñas fue el escribano Rodrigo de Bastidas
Colón efectuó su cuarto viaje, luego de que Vasco da Gama abriera a los portugueses una ruta a la India navegando por África.
Junto con su hermano, el Adelantado Bartolomé Colón, y su hijo Fernando, Colón sale de Cádiz en mayo de 1502, con las naves "La Capitana", "La Gallega", "La Vizcaína" y "Santiago de Palos". Luego de fondear las islas antillanas, logró recorrer las costas que van desde el Cabo Gracias a Dios (Honduras) hasta Cariari (Puerto Limón en Costa Rica).
Colón llega a la bahía de Caribaró (actual bahía de Almirante) el 6 de octubre de 1502, continuando hacia la laguna Aburemá (Chiriquí). El 17 de octubre, llega a las costas de Veraguas, donde los indígenas le entregan varias piezas de oro y le llegan rumores de unas magníficas minas de oro cerca del área.
Durante su recorrido por las costas veragüenses, Colón llegó a la desembocadura del río Calovébora, luego pasó por la desembocadura del río Chagres, anteriormente llamado De los Lagartos, hasta llegar a Puerto Retrete, (el que Bastidas había llamado El Escribano). El 2 de noviembre de 1502, llega a una bahía, a la que posteriormente bautizó con el nombre de Portobelo.
Con la ambición de encontrar las minas de oro de las cuales había escuchado hablar, Colón regresa nuevamente a las costas veragüenses, llegando el 6 de enero de 1503 a un río que los indígenas llamaban Quiebra (actualmente llamado Belén). El 24 de febrero de 1503, Colón funda el que sería el primer asentamiento español en territorio continental: Santa María de Belén, dejando a cargo de la misma a su hermano Bartolomé.
Una vez creada la colonia, logran una alianza de paz con varias tribus indígenas, principalmente con la del cacique Quibián, el que se entrevistó con Colón a bordo de una de sus naves.
Eventualmente los invasores españoles tuvieron frecuentes conflictos con los indígenas, por lo que Bartolomé ordenó el arresto de Quibián y toda su familia. Quibián logra escapar arrojándose al río desde la canoa donde se encontraba encadenado, por lo que sus captores lo creyeron ahogado. Una vez en tierra, logra convencer a las demás tribus de atacar Santa María de Belén. Luego de varios exitosos ataques por parte de los indígenas, Santa María de Belén es abandonada por sus habitantes, quienes se embarcan nuevamente a España.
Los miembros de la familia del Quibián, que se encontraban cautivos en las bodegas de los buques españoles, intentan escapar lanzándose al mar, pero fueron detenidos y ahorcados por los españoles.
[editar] El Régimen Colonial (1539-1821)
Panamá formó parte del imperio español entre 1538 y 1821.
En las colonias hispanas en general, se aplicaban dos tipos de leyes: las peninsulares (las mismas aplicadas a España, islas adyacentes y África) y las ultramarinas o coloniales. Primeramente se aplicaban las leyes de Castilla y León, ya que fueron los primeros patrocinadores de los viajes de descubrimiento. En ese entonces aún no existía la unidad peninsular. Las Leyes coloniales (también llamadas Leyes de Indias), según Laurentino Díaz López, en su obra El Derecho en América en el Período Hispano, consistían en:
"El conjunto de normas jurídicas o disposiciones legales que surgen por voluntad de los monarcas españoles o por las autoridades legítimamente constituidas en América, como delegación de los reyes, y que tuvieron como objetivo fijar y regular las relaciones políticas, administrativas, penales, civiles, económicas y sociales entre los pobladores de las Indias Occidentales".
Primeramente se observan las llamadas Leyes de Burgos, sancionadas el 27 de diciembre de 1512, las que surgen por la preocupación de la Corona por los informes de los padres dominicos sobre el maltrato continuo a los indígenas. Fernando de Aragón el Católico ordenó la formación de una junta de teólogos y juristas, a fin de encontrar solución al problema. Aunque los miembros de la junta abogaban por merecida libertad de los indios y su tratamiento humano, también determinaban que éstos debían estar sometidos al reglamento español, de forma que pudiera agilizarse el proceso de evangelización.
Las Leyes Nuevas surgen a raíz de la controversia provocada por fray Bartolomé de las Casas, quien denunciaba públicamente los vejámenes de los que eran víctimas los indígenas por causa de la Encomienda Indiana. Estas leyes son promulgadas en Barcelona el 20 de noviembre de 1542, por instancias del Emperador Carlos V. No obstante, su aplicación causó grandes conflictos en los virreinatos de Nueva España y del Perú.
[editar] La Real Audiencia de Panamá
Fue creada mediante Real Cédula del 26 de febrero de 1538 por el Emperador Carlos V y fue la tercera Audiencia del continente. En ella se incluían las provincias de Tierra Firme (Castilla de Oro y Veraguas), todos los territorios que comprenden desde el Estrecho de Magallanes hasta el Golfo de Fonseca (las provincias del Río de la Plata, Chile, Perú, la gobernación de Cartagena y Nicaragua).
| Capital | Año |
|---|---|
| Santo Domingo | 1513 |
| México (Nueva España) | 1527 |
| Panamá (Tierra Firme) | 1535 |
| Lima (Los Reyes) | 1542 |
| Guatemala (Los Confines) | 1543 |
| Guadalajara (Nueva Galicia) | 1548 |
| Santa Fe de Bogotá (Nueva Granada) | 1549 |
| Charcas (Rio de la Plata) | 1551 |
| San Francisco de Quito | 1563 |
| Chile | 1565 |
| Cuzco | 1573 |
| Buenos Aires | 1661 |
| Caracas | 1777 |
Su instalación tuvo lugar a principios de 1539 en la ciudad de Panamá, al llegar los Oidores Francisco Pérez de Robles, Lorenzo Pérez de la Serna, Pedro de Villalobos y el licenciado Alonso de Montenegro.
Su presidente fue Francisco Pérez de Robles, quien reemplazó al Gobernador Pedro Vásquez de Acuña en las funciones de gobierno colonial y la administró hasta 1543, cuando se creó la Audiencia de los Confines (Guatemala) y se ordenó la extinción de la Audiencia de Panamá.
Durante la existencia de la Audiencia de Panamá se realizaron diversas expediciones con fines exploratorios y de descubrimiento de nuevos territorios. Sin embargo, la administración de Pérez de Robles fue caracterizada por su corrupción, lo que ocasionaba situaciones desastrosas que eventualmente condujeron a su juzgamiento y destitución.
El mando fue asumido por Pedro Ramírez de Quiñones, quien fungió como juez residenciario en el proceso contra Pérez de Robles. Recibió el título de Corregidor de Panamá y Nombre de Dios, bajo la autoridad de la Audiencia de los Confines.
En 1563 la Corona de España vuelve a ordenar el traslado de la Audiencia a Panamá, cerrando la de Guatemala. Las labores de traslado estuvieron a cargo del licenciado Lope García de Castro. Finalmente, se reinstaló la Real Audiencia el 15 de mayo de 1565, para lo cual se nombró como presidente provisional de la misma al Doctor Manuel Barrios de San Millán, hasta la llegada del titular, licenciado Alonso Arias de Maldonado. La jurisdicción de la Real Audiencia de Panamá comprendía desde el puerto de Buenaventura (Colombia) hasta el Golfo de Fonseca (Nicaragua).
Nuevamente es desintegrada en 1718 por la mala conducta de sus miembros. Para entonces el istmo quedó bajo la autoridad del Virreinato y la Audiencia del Perú, lo que ocasionó problemas internos y una situación de desgobierno, lo que condujo a una nueva Real Cédula (21 de julio de 1722), que reestableció nuevamente la Audiencia.
Finalmente, y mediante Real Cédula de 20 de junio de 1751, debido a problemas económicos en Tierra Firme la Corona ordena la extinción definitiva de la Real Audiencia de Panamá. Se crea un gobierno militar dependiente del Virreinato de la Nueva Granada (Colombia) y de la Real Audiencia de Santa Fe de Bogotá. Para tales efectos, se creó en Panamá la Comandancia General de Tierra Firme.
[editar] La Encomienda Indiana
Para recompensar los servicios prestados por los colonos, la Corona estableció el sistema de repartimientos y encomiendas, conocida como la Encomienda Indiana. Este sistema consistía en la distribución por parte de la Corona de los indígenas que habitaban en determinados lugares a los colonizadores. Esta distribución era válida durante la vida del encomendero y su heredero; éste tenía la obligación de cuidar de los indígenas, catequizarlos y velar por su bienestar. De igual forma, debía defender el territorio que se le encomendaba.
Panamá Viejo
Vasco Núñez de Balboa inició en Panamá el sistema de encomiendas al fundarse Santa María la Antigua del Darién. Al fundarse la Ciudad de Panamá, el Gobernador Pedrarias Dávila repartió 27 cacicazgos entre sus allegados. Se distribuyeron 9,964 indígenas en 83 encomiendas.
Este sistema de encomiendas fue denunciado públicamente por fray Bartolomé de las Casas, causando controversias en la Corte. Estas denuncias fueron analizadas por el Consejo de Indias en 1529. Aquí se desarrolló un criterio en contra de este sistema debido al abuso y malos tratos a que eran sometidos los indígenas por parte de los encomenderos.
El sistema de encomiendas se mantuvo ya que el Consejo consideró que la extinción de la misma podría provocar revueltas entre los españoles que realmente consideraban a esta institución como una legítima recompensa y a los indígenas como sus propiedades. Por ello, se propuso el establecimiento de un tributo a los indígenas, de acuerdo con sus posibilidades, a efectos de que la mitad de lo recaudado en el primer año, se le otorgase a los encomenderos como indemnización, además de hacerles entrega de tierras para la labranza y la construcción de viviendas.
El Emperador Carlos V ordenó abolir éste sistema de encomiendas gracias a los abusos y vejaciones a los que se exponían a los indígenas, y el Gobernador de Panamá, Sancho de Clavijo, expidió una provisión en la cual reiteraba las disposiciones tomadas en una Real Cédula de 1549, donde se ordenaba poner en práctica las Leyes Nuevas, suprimiendo de esta forma el sistema de encomiendas en Panamá.
Esta abolición generó grandes problemas en las colonias, principalmente en Perú. Con la llegada del Virrey Blasco Núñez Vela, quien debía fundar la Audiencia de Lima y dar cumplimiento a la Real Cédula de abolición de la institución, los encomenderos, encabezados por Gonzalo Pizarro, hermano de Francisco, se alzaron contra la Corona, con la intención de sustraer al territorio del Perú de la autoridad real. Apresado el Virrey por las fuerzas rebeldes, logra escapar dirigiéndose al norte para organizar un ejército para combatir a los encomenderos. Este alzamiento repercute en el istmo, ya que una de sus estrategias es capturar la Plaza Panameña, para evitar el envío de refuerzos a las fuerzas de la Corona que combaten en Perú.
Gonzalo Pizarro planeó la toma de las ciudades de Panamá y Nombre de Dios, para esto comisionó al Capitán Hernando de Bichacao, quien llega a Panamá en septiembre de 1545. para entonces el Gobernador del istmo era el Licenciado Pedro de Casaos, fungiendo como Alcalde Mayor de Castilla de Oro y Corregidor de Veraguas y Nombre de Dios, representando a la Real Audiencia de Los Confines.
Casco Viejo
Casaos agotó todos los recursos de negociación pacíficos para someter a los rebeldes. Ofreció a Bichacao un navío armado de cañones con la condición de que los rebeldes se retiraran de aguas panameñas. Sin embargo, una vez recibida la nave, el pacto fue violado y los rebeldes se apoderan de la ciudad. Panamá y Nombre de Dios estuvieron a merced de los rebeldes durante cuatro meses, en los cuales el istmo fue víctima de todo tipo de vejámenes, hasta que Pizarro los llama urgentemente a su auxilio.
En 1546, Pizarro vence y mata al Virrey Blasco Núñez de la Vela y manda al istmo al General Pedro Alonso de Hinojosa. El Licenciado Pedro de Rivera, quien para ese entonces gobernaba el istmo en nombre de la Real Audiencia de Los Confines, opone resistencia. Sin embargo, Hinojosa toma el puerto de Ancón logrando una ocupación pacífica al obtener la colaboración de los moradores y algunas autoridades en el gobierno del istmo.
En 1546, la Corona nombra al Consejero del Tribunal del Santo Oficio y Obispo de Sigüenza, Pedro De La Gasca, como Comisionado Real con amplias facultades, para lograr dar fin a la revuelta, ya sea por medios conciliatorios o por la fuerza. De la Gasca convence a Hinojosa a atenerse a la autoridad real y se traslada a Perú en 1548 para enfrentarse con Pizarro en la batalla de Jaquijaguana, logrando la victoria sobre los rebeldes. Una vez reorganizado el Perú, Gonzalo Pizarro es decapitado.
La abolición del sistema de encomiendas, no solo provocó un alzamiento en Perú. Los hermanos Hernando y Pedro Contreras, nietos del Gobernador Pedrarias Davila, se rebelaron de igual forma en Nicaragua. Luego de asesinar el Obispo de León Antonio Valdivieso Álvarez Y Calvante, defensor de los indígenas, y saquear las ciudades de Granada y Nicoya, se dirigieron a Panamá, una vez que tuvieron conocimiento que el Comisionado Pedro De La Gasca atravesaba Panamá a fin de dirigirse a España con un gran botín.
El 20 de abril de 1550, los hermanos Contreras, al mando de 200 hombres, logran tomar la ciudad de Panamá la cual no opuso resistencia, toda vez que la mayor parte de los soldados acompañaban al Gobernador Sancho Clavijo y al Licenciado De La Gasca en Nombre de Dios. Los Contreras cometieron grandes atropellos a la población panameña, donde incluso, ataron al Obispo de Panamá, Pablo Torres aun poste en la plaza principal.
Hernando decidió perseguir a De La Gasca, mientras Pedro quedaba al mando de la Ciudad de Panamá. Los vecinos de esta ciudad se armaron y combatieron contra los insurgentes. Hernando murió ahogado mientras intentaba atravesar un río. Pedro por su parte se encontraba en un buque, saltó a tierra, se internó en las montañas. Nunca se tuvo noticias de su fin, si padeció de hambre o a manos de los indígenas.
[editar] Los Esclavos Africanos
Los primeros esclavos negros llegaron al Istmo de Panamá en la expedición del Gobernador Diego de Nicuesa, quienes trabajaron en levantar Nombre de Dios.
Un esclavo negro llamado Ñuflo de Olano, acompañó a Vasco Núñez de Balboa en la expedición que logra llegar al Mar del Sur en 1513. Asimismo, cuando Pedrarias Dávila fundó la Ciudad de Panamá el 15 de agosto de 1519, utilizó a esclavos negros para levantar los primeros edificios de la misma.
Cuando la Corona sancionó como ilegal el tratamiento de los indígenas como esclavos, se autorizó el comercio de esclavos negros a las colonias americanas para sustituirlos en los trabajos en las fincas y las minas, convirtiéndose Panamá en un centro de distribución. Sin embargo, por las características comerciales del Istmo, los esclavos negros fueron utilizados principalmente para el transporte de las mercaderías que pasaban por el Camino Real o el Camino de Cruces.
De acuerdo al historiador Luis Diez Castillo, en Panamá la raza negra fue estimada más que la indígena por su extraordinaria capacidad de rendimiento, debido a su mayor fortaleza física, mientras que en el indio predominaba una actitud melancólica que atenuaba su capacidad y rendimiento en el trabajo.
Es difícil señalar e identificar los lugares de procedencia de los esclavos negros a Panamá durante la época colonial. Ciertos historiadores aseveran el origen de ellos de la región de Guinea, otros los sitúan en el norte de Angola y el sur del Río Senegal.
Una Real Cédula de 1556 dispuso que la tarifa para la venta de esclavos en Panamá, Cartagena, Santafe, Santa Marta, Venezuela, Cabo de la Vela, Honduras y Guatemala no superara la suma de 110 ducados. Sin embargo, en razón de que dicho precio resultó muy bajo, Felipe II autorizó la libre venta de los mismos.
A raíz de la crueldad con que eran tratados, los esclavos que escapaban y se internaban en las selvas, recibían el nombre de Cimarrones. Los mismos efectuaron diversos alzamiento contra las autoridades coloniales y atacaban las rutas entre Panamá y Nombre de Dios, lo cual puso en grave peligro el transporte y la comunicación entre los dos mares.
En 1548 ocurre una fuga de esclavos negros, quienes organizaron un gobierno y proclamaron como su rey a Bayano. Otro grupo en 1549, el cual era encabezado por Felipillo, se organizó en el Golfo de San Miguel.
Las autoridades coloniales a cargo del Capitán Francisco Carreño, combatieron a los cimarrones, infringiéndoles graves e inhumanos castigos a los que lograban capturar.
A la llegada a Panamá del Marqués de Cañate, Virrey del Perú, se decidió enfrentar el peligro de una revuelta cimarrona. Se encargó al Capitán Gil Sánchez la dirección de un contingente dirigida a Chepo, donde se encontraba Bayano. Los cimarrones logran vencer a las fuerzas del Virrey.
Eventualmente Carreño apresa a Bayano y lo conduce a Nombre de Dios. En Nombre de Dios, el presidente de la Real Audiencia de Panamá firma un convenio con los cimarrones para atraerlos nuevamente a la autoridad real. Bayano fue puesto en libertad y continuó su lucha contra los españoles. Esta vez el Capitán Pedro de Ursua logra vencer a los cimarrones con una expedición de 200 hombres, captura a Bayano y es enviado a Sevilla, donde la Corona le asigna una renta. Como tributo a la lucha cimarrona en las márgenes de Coquira o Chepo, se le dio el nombre de Bayano al río que afluye en el área. Los cimarrones colaboraron activamente como guías de los piratas y corsarios que llegaron a Panamá durante la época colonial.
En Panamá, oficialmente se mantuvo la esclavitud de los negros hasta el llamado período Departamental, es decir, durante la época en que Panamá estuvo unida a la Gran Colombia. El General José Hilario López Valdés, Presidente de la República de la Nueva Granada (Colombia) sancionó el 21 de marzo de 1851 una ley que abolió la esclavitud en todo el territorio colombiano.
[editar] Corsarios y Piratas
Aparte de España y Portugal, el dominio político y el monopolio comercial entre las colonias excluía al resto de las potencias europeas. El dominio del nuevo mundo quedó bajo pleno control de los reinos hispánicos y lusitanos gracias a los Tratados de Tordesillas (firmados entre España y Portugal) y por la Bula Inter Caetera del Papa Alejandro VI ( el español Rodrigo Borgia) del año 1493.
El jurista Hugo Grocio formuló su teoría del Mare Liberum, en el cual se sostenía que el mar y la tierra formaban una sola unidad., por lo tanto, justificaba la intervención que las demás naciones europeas efectuaban sobre lo que España y Portugal alegaban, pertenecía a su soberanía. Sostenía asimismo que el principio de libertad de los mares se sustentaba en el Derecho de Gentes y que los hispanos y lusitanos no podían impedir la navegación y comercio en sus respectivas colonias. Desconocía la validez del título pontificio otorgado a partir de Alejandro VI, el derecho ganado por guerras, enajenación contractual y ocupación.
Vinieron entonces los piratas a apoyar a las demás potencias europeas, atacando tanto a los navíos como las colonias a lo largo de América, situación que se agudizó durante los reinados el Emperador Carlos V y de su hijo, Felipe II de España.
Los gobiernos europeos expedían “patentes de corso” a los piratas, lo que provoca el surgimiento de los “corsarios”, quienes navegaban bajo el pabellón del gobierno que los amparaba. La Reina Isabel I de Inglaterra otorgaba esta patente a sus súbditos, mientras que en Francia, los reyes Francisco I y Enrique II hacían otro tanto, a cambio de un porcentaje del botín capturado.
Los primeros piratas y corsarios (franceses e ingleses) que atacaron el Istmo, lo hicieron en la boca del río Chagres y en Nombre de Dios, limitándose solo agredir a los navíos españoles.
La primera invasión a tierra firme la efectuó Francis Drake, en la noche del 9 de julio de 1572, cuando con 50 hombres asaltó Nombre de Dios, fracasando en el intento. No obstante, desembarcó en el golfo de San Blas, donde con la ayuda de los cimarrones, el 31 de enero de 1573 incendió el la población de Cruces. En mayo de ese año, logró capturar el tesoro real que venía del Perú.
En 1578, Francis Drake, llegó al Océano Pacífico donde atacó las poblaciones en Chile y Perú. Cerca de Panamá, capturó el navío San Juan de Antón. Desvió su trayecto en dirección a México, California y luego Filipinas, convirtiéndose en el primer británico en llegar a Inglaterra por la vía del Cabo de Buena Esperanza, dándole la vuelta al globo. Por esta hazaña, la Reina Isabel I le confiere el título de Sir (Caballero).
Luego de un tenso periodo de tregua entre España e Inglaterra, en 1585 se reanudan las hostilidades, por lo que las autoridades coloniales, encabezadas por el Gobernador Juan Barrios de Sepúlveda, organiza la seguridad en Nombre de Dios, Natá de los Caballeros y en la Villa de Los Santos, así como a lo largo del río Chagres. No obstante, en esta oportunidad, el ahora Sir Francis Drake toma a Santo Domingo, en la Isla La Española, saquea Río Hacha, Santa Marta y Cartagena de Indias (Colombia).
El 6 de enero de 1596, las fuerzas corsarias tomaron la población de Nombre de Dios. Drake encargó a Thomas Baskerville la toma de la ciudad de Panamá, no obstante, el Presidente y Capitán General de Tierra Firme (Panamá) tomó las disposiciones de seguridad adecuadas, logrando derrotar a los piratas en el área de Capira. Vencidos los filibusteros, regresaron a Nombre de Dios.
Drake enfermó durante la campaña y muere el 7 de febrero de 1596 cuando su flota entraba en la bahía de Portobelo. Sus restos fueron arrojados al mar en una caja de plomo.
[editar] El Contrabando
Corsarios y Piratas Aparte de España y Portugal, el dominio político y el monopolio comercial entre las colonias excluía al resto de las potencias europeas. El dominio del nuevo mundo quedó bajo pleno control de los reinos hispánicos y lusitanos gracias a los Tratados de Tordecillas (firmados entre España y Portugal) y por la Bula Inter Caetera del Papa Alejandro VI ( el español Rodrigo Borgia) del año 1493.
El jurista Hugo Grocio formuló su teoría del Mare Liberum, en el cual se sostenía que el mar y la tierra formaban una sola unidad., por lo tanto, justificaba la intervención que las demás naciones europeas efectuaban sobre lo que España y Portugal alegaban, pertenecía a su soberanía. Sostenía asimismo que el principio de libertad de los mares se sustentaba en el Derecho de Gentes y que los hispanos y lusitanos no podían impedir la navegación y comercio en sus respectivas colonias. Desconocía la validez del título pontificio otorgado a partir de Alejandro VI, el derecho ganado por guerras, enajenación contractual y ocupación.
Sir Francis DrakeVinieron entonces los piratas a apoyar a las demás potencias europeas, atacando tanto a los navíos como las colonias a lo largo de América, situación que se agudizó durante los reinados el Emperador Carlos V y de su hijo, Felipe II de España.
Los gobiernos europeos expedían “patentes de corso” a los piratas, lo que provoca el surgimiento de los “corsarios”, quienes navegaban bajo el pabellón del gobierno que los amparaba. La Reina Isabel I de Inglaterra otorgaba esta patente a sus súbditos, mientras que en Francia, los reyes Francisco I y Enrique II hacían otro tanto, a cambio de un porcentaje del botín capturado.
Los primeros piratas y corsarios (franceses e ingleses) que atacaron el Istmo, lo hicieron en la boca del río Chagres y en Nombre de Dios, limitándose solo agredir a los navíos españoles.
La primera invasión a tierra firme la efectuó Francis Drake, en la noche del 9 de julio de 1572, cuando con 50 hombres asaltó Nombre de Dios, fracasando en el intento. No obstante, desembarcó en el golfo de San Blas, donde con la ayuda de los cimarrones, el 31 de enero de 1573 incendió el la población de Cruces. En mayo de ese año, logró capturar el tesoro real que venía del Perú.
En 1578, Francis Drake, llegó al Océano Pacífico donde atacó las poblaciones en Chile y Perú. Cerca de Panamá, capturó el navío San Juan de Antón. Desvió su trayecto en dirección a México, California y luego Filipinas, convirtiéndose en el primer británico en llegar a Inglaterra por la vía del Cabo de Buena Esperanza, dándole la vuelta al globo. Por esta hazaña, la Reina Isabel I le confiere el título de Sir (Caballero).
Luego de un tenso periodo de tregua entre España e Inglaterra, en 1585 se reanudan las hostilidades, por lo que las autoridades coloniales, encabezadas por el Gobernador Juan Barrios de Sepúlveda, organiza la seguridad en Nombre de Dios, Natá de los Caballeros y en la Villa de Los Santos, así como a lo largo del río Chagres. No obstante, en esta oportunidad, el ahora Sir Francis Drake toma a Santo Domingo, en la Isla La Española, saquea Río Hacha, Santa Marta y Cartagena de Indias (Colombia).
El 6 de enero de 1596, las fuerzas corsarias tomaron la población de Nombre de Dios. Drake encargó a Thomas Baskerville la toma de la ciudad de Panamá, no obstante, el Presidente y Capitán General de Tierra Firme (Panamá) tomó las disposiciones de seguridad adecuadas, logrando derrotar a los piratas en el área de Capira. Vencidos los filibusteros, regresaron a Nombre de Dios.
Drake enfermó durante la campaña y muere el 7 de febrero de 1596 cuando su flota entraba en la bahía de Portobelo. Sus restos fueron arrojados al mar en una caja de plomo.
[editar] Unión a la Gran Colombia
Los grandes cambios que venían ocurriendo en el mundo dando al traste con los sistemas monárquicos-absolutistas de gobierno, el descrédito de una Iglesia Católica comprometida en escándalos de corrupción y cismas que poco podían apoyar ya las tesis de que las monarquías provenían de Dios, las innovadoras tesis políticas respecto a que el poder emana de los pueblos, la introducción de las teorías de la separación de los órganos del Estado, la Revolución Francesa, el descubrimiento de la imprenta, la decadencia del feudalismo, el advenimiento del mercantilismo y el nacimiento y prosperidad de la burguesía, las guerras napoleónicas, el abandono de las colonias por el gobierno peninsular ibérico, los vientos de independencia continental, fueron todas, entre otras razones, motivaciones que llevaron también a los panameños a sumarse al carro de la independencia de las naciones americanas.
Para el 28 de noviembre de 1821, buena parte de las tropas españolas en territorio panameño habían marchado a Sur América, con el fin de sumarse a las tropas que combatían aún en Perú y Ecuador contra las fuerzas criollas independentistas y en tales circunstancias, había quedado como jefe de plaza de Panamá, un criollo, el Coronel José de Fábrega, quien aprovechando la ausencia del grueso de la tropa española, se sumó a los anhelos independentistas locales y proclamó la independencia de Panamá. Era temerario sin embargo, pretender que Panamá pudiera oponer una resistencia eficaz a los españoles si disponían la reconquista del territorio y en tales circunstancias prudente procurar tener el respaldo político y militar de cualquier nación que pudiera prestarlo.
Bolívar gozaba de amplias simpatías en el Istmo, sus ejércitos habían logrado un año antes y con la participación de soldados panameños, vencer a las fuerzas españolas en la Batalla de Boyacá, consolidando la independencia de la Nueva Granada, de cuya organización política dependía Panamá en ese momento por decisión española, sin que los efectos de dicha batalla alcanzaran al Istmo. En tales circunstancias, en Cabildo Abierto, la ciudadanía panameña ampliamente dispuso incorporarse a la Colombia que recién emergía como república independiente integrada por las hoy repúblicas de Venezuela, Colombia, Ecuador y Panamá, misma que con el correr del tiempo y luego de su fraccionamiento sería recordada como la Gran Colombia.
[editar] Época Republicana
Entre 1880 y 1900, la empresa francesa del ingeniero Ferdinand de Lesseps intentó construir un canal pero no logró culminarlo debido a malos manejos financieros dentro de la empresa y por problemas de salubridad entre la fuerza obrera(véase, fiebre amarilla, malaria). Después, los ingenieros del ejército estadounidense, siguieron la construcción del Canal de Panamá entre 1904 y 1914.
Panamá fue parte de Colombia hasta 1903, año de su independencia, siendo Theodore Roosevelt, presidente de los EE.UU., un elemento influyente política y militarmente en la misma.
Luego de una accidentada historia de luchas nacionalistas, entre las que destaca el Día de los Mártires del 9 de enero de 1964, que reinvindicaba la soberanía panameña en la Zona del Canal de Panamá y que tuvo numerosas víctimas, se firmó el 7 de setiembre de 1977, el acuerdo por el que los Estados Unidos aceptan de devolver el control del canal al estado panameño el 31 de diciembre de 1999. En dicha fecha se firmaron los tratados Torrijos Carter. Los mismos se lograron gracias a que el General Omar Torrijos quien había ascebdido a gobernar el País mediante un golpe militar el 11 de Octubre de 1968,logró internacionalizar la lucha que desde el nacimiento de la República habían emprendidos los panameños con sentido de Patria, ya que la Oligarquía local siempre pensos en Inglés y su simpátia por los Estados Unidos les impedía tener conciencia de País.
En 1989, los estadounidenses intervenieron para derrocar a Manuel Antonio Noriega, antiguo colaborador de la CIA.
El 31 de diciembre de 1999, los Estados Unidos devolveron la franja de 6 km en el margen del canal (3 km de cada lado) que controlaban militarmente.
