Gershom Scholem
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Vous avez de Historien et philosophe Juif, spécialiste de la kabbale et de la mystique juive. Né à Berlin en 1897, mort à Jérusalem en février 1982.
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[modifier] Biographie
[modifier] En Allemagne
Gershom Scholem nait dans une famille juive de Silésie assimilée à la culture allemande. En révolte contre eux, il redécouvre ses racines juives, et le sionisme pendant son adolescence. Il apprend l'hébreu, et étudie le Talmud sous la direction d'un rabbin orthodoxe. Il fréquente beaucoup les milieux Ostjuden et notamment Martin Buber. Il étudie aussi les mathématiques et la philosophie. En 1915, il rencontre Walter Benjamin. Dés cette époque, il est fasciné par la kabbale, qu'il place au centre de la continuité de l'histoire juive.
En 1918, il décide de se consacrer définitivement aux études juives, et passe en 1922 sa thèse à Munich sur le Séfer ha-Bahir texte de la kabbale provencale.
[modifier] En Israël
Il arrive à Jérusalem en 1923, et il devient responsable de la section juive et hébraïque de la bibliothèque de la future Université Hébraïque de Jérusalem. En 1925, quand l'Université se crée, il est chargé d'enseignement pour la mystique juive, puis en 1933, il est élu professeur. il occupa la chaire jusqu'en 1965. Il fut membre de l'Académie d'Israël à partir de 1960, et président de cette académie, de 1968 à sa mort.
Il a légué une très importante bibliothèque consacrée à la kabbale à l'Université hébraïque.
Son œuvre immense fit entrer l'étude de la kabbale dans le champ académique des sciences humaines. Mais il fut aussi une figure de l'histoire d'Israël, prenant position sur tout les sujets touchants le pays. Il fut toujours attentif à ce que le sionisme ne sombre ni dans le nationalisme, ni dans le populisme, et préserva entre le rationalisme et l'orthodoxie un judaïsme de la liberté ouvert vers l'utopie.
[modifier] Œuvre
L'oeuve de Gershom Scholem comprend plus de quarante volumes et sept cents articles. Parmi les plus importants, on peut citer :
- Bibliographia kabbalistika, 1933. Bibliographie complète des œuvres sur la kabbale des origines à nos jours.
- Majors Trends of Jewish Mysticism, 1941. Reprise de ces conférences au Jewish Theological Seminary de New York. Ce livre brosse un historique complet de la mystique juive, avec ses ruptures et sa continuité. C'est ce livre qui le rend mondialement célèbre.
- Shabbatai Sevi veha-tenu'ah hashabbetha'ith bi-yemei hayyav, 1957. Biographie magistrale de Sabbataï Tsevi, du sabbataïsme et de son époque.
- Ursprung und Anfänge der Kabbalah, 1962. Sur les débuts de la kabbale en Espagne et en Provence, en particulier autour de l'œuvre des frères Isaac et Jacob Cohen, et leur disciple Moïse de Burgos.
