Congregação Cristã no Brasil
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A Congregação Cristã no Brasil é uma igreja evangélica brasileira, pentecostal tradicional, fundada em 1910 pelo italiano Louis Francescon.
[editar] História
Vindo dos Estados Unidos em 20 de abril de 1910, Francescon realizou o primeiro batismo, em Santo Antonio da Platina, Paraná, onde foi batizado o italiano Felicio Mascaro. Depois se dirigiu para a cidade de São Paulo. Originalmente voltada à comunidade italiana no Brasil, a partir da década de 1930 a igreja começou a crescer entre outras etnias e desde de 1950 está presente em todo o território brasileiro e em diversos países do mundo.
Atualmente (2006) possui mais de 19.000 igrejas espalhadas em todo o mundo (16.000 no Brasil) e cerca de 2,5 milhões de fiéis no Brasil. Sua Igreja Central é estabelecida em São Paulo, (Brasil) no bairro do Brás, onde o corpo ministerial reúne-se anualmente em assembléia geral e são estabelecidas convenções que são aplicadas em todas as congregações no Brasil.
[editar] Doutrinas
De acordo com seus 12 Artigos de Fé, a doutrina da Congregação Cristã pode ser resumida da seguinte forma: crença na Bíblia como infalível Palavra de Deus, inspirada pelo Espirito Santo; Crença na Trindade e na natureza Divina e Humana de Jesus Cristo; Salvação pela Fé segundo a Graça de Deus; Prática do batismo por imersão; Prática da Santa Ceia, a qual é realizada uma vez por ano; Crença no Batismo do Espírito Santo, com a evidência inicial de falar em novas línguas, bem como em outros fenômenos tais como milagres, curas, visões, etc. A Congregação Cristã também espera o retorno de Jesus Cristo antes do seu reino milenar, na ressurreição dos mortos e no Juízo Final. Embora não haja um pronunciamento oficial, em geral a doutrina da predestinação é aceita, o que faria a denominação uma forma de PentecostalismoCalvinista.
[editar] Práticas
A Congregação Cristã no Brasil mantém algumas antigas práticas cristãs, como a pregação extemporânea (crendo essa ser baseada na revelação imediata do Espírito Santo), o uso do véu pelas mulheres, o assento separado no salão de culto entre homens e mulheres. Também é absolutamente apolítica: se algum membro de seu corpo ministerial aceitar cargos políticos, deverá renunciar ao seu cargo congregacional. Mantem-se pelo espírito voluntário dos seus membros, e seus membros exercem seus ministérios sem a expectativa de receber dinheiro ou bens. Essas práticas e outras geram uma certa singularidade dentro do Protestantismo brasileiro, que muitas vezes levam à oposição entre a Congregação Cristã no Brasil e outras denominações evangélicas brasileiras.
