Дунганский язык

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Дунганский язык — язык дунган, потомков беженцев из Китая, живущих в Средней Азии. Относится к сино-тибетской семье языков.

[править] Связь с китайскими диалектами

Среди диалектов северного китайского языка (кит. 北方话, англ. Mandarin Сhinese), диалекты среднеазиатских дунган наиболее близки к диалекту провинции Ганьсу (диалект Ланьчжоу, 兰州话, относимый к ветви Лань-инь (兰银) северокитайской диалектной системы) и диалектам провинции Шэньси (относимым к Чжунъюаньской (中原) ветви той же северокитайской диалектной системы). Диалект Ганьсу, более распространенный среди среднеазиатских дунган, послужил основой для создания литературного дунганского языка в СССР.

[править] Фонетика

В стандартном (советском) дунганском языке не четыре тона, как в путунхуа, а три. Соответствие в основном описывается следующим образом:

Исследователи диалектов Китая сообщают о существовании аналогичной тоновой системы в западной части Ганьсу (город Дуньхуан (敦煌, Dūnhuáng)^[1])

[править] Лексика

Заметным отличем от диалектов, используемых в Китае, является присутствие большего числа заимствований из арабского и тюркских языков. В XX веке дунганский язык в СССР обогатился большим количеством слов, заимствованного из русского языка (или из европейских языков через посредство русского), тогда как аналогичные новые слова в китайском литературном языке образовывались, часто по принципу кальки, из исконно китайских корней. К примеру, дунганское "телефон" соответствует китайскому 电话, образованному из 电 (diàn) "электричество" и 话 (huà) "речь".

[править] Письменность

Книги на или о дунганском языке. (Из коллекции Университета штата Вашингтон)

В прошлом дунгане Китая (хуэй) использовали как иероглифическую письменность так и алфавит на арабской основе для записи своего языка. Практика использования арабского письма для китайского языка получила название «сяоэрцзин» (кит. 小儿经, пиньинь Xiǎo'érjīng) или «сяоэрцзинь» (кит. 小儿锦, пиньинь Xiǎo'érjǐn).^[2] В личной переписке арабские буквы нередко перемежались китайскими иероглифамм.

В 1932—1953 дунгане СССР использовали латинский алфавит:

С 1953 используется алфавит на основе кириллицы:

Написание многих слогов в дунганской письменности отличается от написания соответствующих китайских слогов в транскрипции Палладия, использующейся в России для транскрипции стандартного китайского языка (путунхуа).

В отличие от пиньина, используемого для романизации путунхуа в КНР, в дунганской письменности тоны слогов не указываются. Деление письменной речи на отдельные слова пробелами также производится в дунганской орфографии несколько иначе, чем в пиньине.

Начало слога:

Примечание: "(ь)" после буквы для согласной означает, что после нее может следовать только "мягкая" буква для гласной, т.е. И, Я, Ю в системе Палладия или И, E, Ё, Ю, Ү в дунганской орфографии. Например, 词 (ci/цы/цы), 气 (qi/ци/ци).

Другие примеры:

Американский синологи Джон Дефрансис (John DeFrancis) и Виктор Меир (Victor H. Mair) высоко расценивали значимость создания дунганской письменности на фонетическом алфавитном принципе и её успешного использовани. ^[3] По их мнению, адекватность дунганской орфографии всех сферах культурной жизни советских дунган означает, что и стандартный китайский язык в КНР и на Тайване мог бы успешно перейти на алфавитную письменность (пиньинь), что позволило бы облегчить школьное образование в этих странах и упростить ввод в китайский язык иностранных слов. (К примеру, слово «грузин» будет по-дунгански «грузин», а по-китайски «格鲁吉亚人» (пиньин: Gélǔjíyàrén)).

Меир признает, что письменный китайский язык, в том виде в котором он используется китайскими писателями и журналистами, было бы не столь легко полностью перевести на алфавитную письменность, так как даже в наши дни, а тем более в прошлом, китайские публикации изобилуют омонимами — словами со одинаковым или схожим (отличающимися только тонами) произношениями, которые различаются в иероглифическом написании, но писались бы одинаково в фонетической орфографии. Поэтому он призывает китайских мастеров пера (точнее, кисти) учиться у дунган: овладевать стилем письма, более приближенным к живой устной речи (где люди как правило выбирают слова так, чтобы избегать омонимов) и не чуждаться заимствований слов из других языков.

Точка зрения Меира и других сторонников перехода китайского языка на алфавитную письменность пока не завоевала большого распространения в среде китайской интеллигенции, хотя бы ввиду того, насколько грандиозной была бы задача кардинальной смены системы письма в стране с миллиардным населением и более двух-тысячелетней литературой, по сравнению с созданием письменности для нескольких десятков тысяч советских дунган, в массе своей неграмотных, в 1928 г.

Это незавершённая статья о языке. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.

[править] Ссылки

• http://www.krugosvet.ru/articles/80/1008087/1008087a1.htm
• "Краткий дунганско-русский словарь / Җеёди хуэйзў-вурус хуадян", под редакцие М.Сушанло. Академия наук Киргизской ССР. Фрунзе, 1968. (тираж 500 экз., нет ISBN).
• Зевахина Т. С. "Функционально-грамматическая параметризация прилагательного (по данным полевого исследования дунганского языка)" в "ЛИНГВИСТИКА. ЯЗЫК И ОБЩЕСТВО. ЯЗЫК И СОЗНАНИЕ", выпуск 20. Москва, МАКС Пресс, 2001 г. Стр. 69-86.

[править] Примечания

1. ↑ Tones in Mandarin Dialects. Compiled by James Campbell (Тоны в диалектах северного китайского языка. Составитель таблицы Джейм Кемпбелл.
2. ↑ В советской дунганской орфографии слова «сяоэрцзин» или «сяоэрцзинь» записывались бы «щёэрҗин».
3. ↑ Victor H. Mair, "Implications of the Soviet Dungan Script for Chinese Language Reform" (Значение советской дунганской письменности для реформы китайского языка) Sino-Platonic Papers No. 18 (May 1990).