Духовная академия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Академии духовные православные (в С.-Петербурге, Москве, Киеве и Казани) - имеют целью доставлять высшее богословское образование в духе православия для просвещенного служения церкви на пастырском, духовно-учебном и других поприщах деятельности. По действующему уставу 1884 г. в академиях преподаются науки богословские, исторические, церковно-практические, философские и словесные, также древние и новые языки; большая часть их обязательна для всех студентов. Академии имеют право предоставлять учёные степени доктора, магистра и кандидата богословских наук. Преподавание ведут профессора ординарные и экстраординарные, доценты и лекторы новых языков. Академии, состоя в главном заведовании Св. Синода, находятся под начальственным попечением местных епархиальных архиереев и управляются при ближайшем наблюдении и руководстве ректора - лица духовного сана, преимущественно монашествующего, - советом и правлением из профессоров: ведению совета подлежат дела, касающиеся учебной и учёной части, правление заведует хозяйственными делами. Главное наблюдение за ходом академических дел принадлежит ректору, которому предоставляется право в случае надобности делать внушения и замечания всем вообще должностным лицам академии. Во всех академиях имеются библиотеки, состав которых приспособлен к потребностям высшего богословского образования. В академии принимаются окончившие курс наук в духовных семинариях и классических гимназиях, по поверочному испытанию. Студенты помещаются в академических зданиях на казенном содержании; своекоштные студенты допускаются только в качестве пансионеров и живут вместе с казеннокоштными студентами. Наблюдение за поведением студентов принадлежит инспектору, предпочтительно имеющему духовный сан, и его помощникам. Со времени преобразования духовных училищ в 1808 году устав духовных академий был неоднократно изменяем: по уставу 1814 г. в круг академического преподавания входили, между прочим, физика и математика; академиями управляли - ректор, конференция и правление; высшее управление принадлежало сперва комиссии духовных училищ, а с 1 8 39 г., после упразднения последней, сосредоточено было в Синоде. Профессора и бакалавры преподавали науки применительно к рекомендованным учебным пособиям и программам. Уставом 1869 г. расширены были права академических советов, возвышены требования по отношению к условиям избрания профессоров, предметы преподавания разделены на три группы: богословскую, церковно-историческую и церковно-практическую, выбор которых предоставлен был студентам; допущены были наряду с казеннокоштными студентами своекоштные, жившие вне академий, и так. обр. число студентов значительно возросло. Публичные диспуты - докторские и магистерские - оживляли академическую деятельность, и учёная производительность академий сильно поднялась. Устав этот был в силе до 1884 г. Действующий ныне академический устав с объяснительной к нему запиской напечатан отдельно.
Старейшая из всех академий - киевская, за нею следуют - московская, с.-петербургская и казанская.
