Мормонизм
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Святые последних дней |
История |
Первое видение Образование церкви Кризис преемника История Церкви Иисуса Христа СПД |
Священные тексты |
Библия Книга Мормона Учение и заветы Драгоценная жемчужина |
Известные руководители |
Джозеф Смит-младший · Оливер Каудери Сидней Ригдон · Бригам Янг Джозеф Смит III · Джеймс Стрэнг Гордон Б. Хинкли |
Основные верования |
Бог и Иисус Христос · Вера · Покаяние Крещение · Дар Святого Духа Символы веры · Великое отступничество Храмы · Многоженство мормонов |
Войны |
Мормонская война · Война в Юте Легион Наву · Мормонский батальон |
Деноминации |
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Сообщество Христа Бикертониты · Странгиты |
Эта статья или подраздел в данный момент редактируется пользователем Мартин Лютый. Пожалуйста, не вносите изменений до тех пор, пока не исчезнет это объявление. В противном случае могут возникнуть конфликты редактирования. |
Мормонизм — обобщенное название религиозной субкультуры, возникшей в результате распространения и развития Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (ЦИХСПД, ЦСПД или СПД) , созданной в начале XIX века Джозефом Смитом.
Содержание |
В наши дни мормонизм и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней — не вполне тождественные понятия, потому что после смерти основателя от первоначального движения начали откалываться большие и малые секты, провозгляшающие себя хранителями истинного учения. Среди последних ниболее известны Сообщество Христа (ранее Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, РСПД) и Фундаменталистская Церковь Иисуса Христа святых последних дней (крупнейшая ветвь мормонизма, до сих пор практикующая многоженство). В настоящей статье речь пойдет о взглядах и обычаях собственно Церкви Иисуса Христа Святых последних дней с центром в Солт-Лейк Сити, штат Юта.
В последние полвека среди мормонов значительно выросло число т. н. «номинальных мормонов» (Jack Mormons), родившихся в семьях членов церкви, но не разделяющих мормонские убеждения и не участвующих в жизни общины[1].
Большинство людей, относящих себя к числу мормонов, называют себя «святыми последних дней». Самоназвание «мормоны» сегодня распространено больше, чем в прежние времена, но некоторые по-прежнему протестуют против употребления терминов «мормон» и «мормонизм» в связи с тем, что когда-то эти слова имели негативную окраску.
[править] Учение мормонов
Краеугольным камнем богословия мормонов является учение о «восстановлении», согласно которому вскоре после смерти первых апостолов Христа истинная Церковь исчезла с лица земли. Только через много столетий, в 1820 году, Бог избрал Джозефа Смита, чтобы через него восстановить истинное учение и истинную организацию церкви. После смерти Смита роль «пророка, провидца и носителя откровений» по очереди наследовали еще четырнадцать президентов церкви СПД.
Основные положения вероучения мормонов записаны в тринадцати «Символах веры». Следует отметить, что этот документ не дает полного представления о верованиях мормонов, и многие характерные учения СПД в него не включены.
[править] Священное писание
- Тексты, которые церковь СПД признает в качестве священного писания, называются «Образцовыми трудами».
- Библия признается Божьим Словом настолько, наскольно она правильно переведена (8-й Символ Веры)[2]. Утверждается, что текст Библии был искажен нерадивыми и злонамеренными переводчиками и переписчиками, и ранние мормоны даже сомневались, «сохранился ли хотя бы один стих Библии в таком виде, чтобы сегодня иметь тот же смысл, что и оригинал»[3]. В то же время, ЦИХСПД отвергает «Вдохновленный перевод» Библии, сделанный самим Иосифом Смитом в 1833 году[4]. Единственным официально принятым к использованию церковью (но все равно искаженным) считается английский Перевод Короля Якова 1611 г[5].
- Книга Мормона называется «самой правильной книгой на земле». Считается, что при помощи этой книги «человек может приблизиться к Богу более, чем при помощи любой другой книги»[6]. Вера в истинность Книги Мормона является для мормонов необходимым условием спасения и основывается не столько на разумных фактах, сколько на сверхъестественном «свидетельстве», которое изначально носит очень субъективный характер.
- «Драгоценная жемчужина» и «Учение и заветы» суть также слова Бога.
- Любое откровение или официальное заявление, исходящее из уст пророка-президента церкви, также является частью вероучения и иногда включается в категорию священных текстов[7]. «Учение и заветы» содержит множество подобного рода откровений современных пророков.
[править] Учение о Боге
- Христианское учение о Троице апостол СПД Брюс Мак-Конки назвал первой из семи величайших ересей христианства[8]. В учении самих мормонов Бог Отец, Иисус и Святой Дух изображаются как три разных Божественных существа (три Бога), имеющих разную природу и объединенных лишь в своем намерении[9]. При этом мормоны не признают обвинений в многобожии (троебожии) на том основании, что они, веруя в существование многих Богов, поклоняются одному лишь Отцу-Элогиму[10].
- Бог Отец и Иисус Христос имеют материальные, осязаемые тела «из плоти и костей»[11].
- Бог Отец, Элогим, некогда был обыкновенным человеком на другой планете, созданной одним из миллиардов богов, существующих во вселенной. Как и мы, Он прошел через школу земной жизни (грешил, каялся и учился делать правильные выборы), а после смерти в награду за послушание «вечному евангелию» обрел божественность.
- На небесах, до сотворения земли, Элогим и его целестиальная супруга (Небесная Мать) дали жизнь миллиардам духовных детей.
[править] Иисус Христос
- Иисус Христос был первым из духовных детей, рожденных Элогимом и его супругой на небесах. Вторым был рожден Люцифер, впоследствии ставший сатаной. Таким образом, Иисус в самом буквальном смысле является нашим старшим братом.
- Иисус воплотился на земле от плотской связи Элогима с Марией. Ранние мормонские лидеры специально подчеркивали, что рождение Иисуса было «вполне естественным», и что «Иисус не был зачат Святым Духом».
- Ранние руководители мормонов утверждали, что Иисус был трижды женат, что свадьба в Кане Галилейской была Его собственной, и что у Него были дети. Часть этих учений, похоже восходит к масонской мифологии.
- После смерти Иисус воскрес и за свое послушание обрел божественность.
- В течение сорока дней после воскресения Иисус являлся ученикам на Американском континенте, возвещая им то же учение, что и апостолам-евреям немногим ранее.
[править] Предземная жизнь, грехопадение и война на небесах
- Согласно некоторым высказываниям мормонских руководителей, Элогим не имел власти творить человеческие духи, поскольку они вечны и не имеют начала. Бог всего лишь облекал эти духи в духовные тела[12].
- Однако, согласно учению мормонов, люди не могли развиваться и становиться богами в доме своих Небесных Родителей, поэтому Бог сотворил землю, где люди должны были подвергнуться испытаниям и, используя свое право свободного выбора, достигнуть спасения и божественности.
- Учитывая все сказанное, грехопадение Адама было не столько преступлением, сколько благословением для людей, поскольку открыло им путь к «вечному прогрессу». Как метко выразился один из руковолителей мормонов, «Адам упал вверх» (Adam fell upwards). В Книге Мормона также сказано: «Адам пал, дабы человечество могло быть. А человечество есть, дабы иметь радость» [13].
- Перед тем, как сотворить мир, Элогим собрал «совет Богов», на котором Иисус и Люцифер по очереди представили свои варианты спасения людей, которые должны были отпасть от Бога. Боги предпочли вариант Иисуса. Тогда Люцифер взбунтовался и поднял мятеж, в который вовлек одну треть духов. Иисус с другой третью духов вступил с ним в битву и одержал победу. Духи, ставшие сторонниками Люцифера, навсегда лишены права обрести человеческое тело[14]. Те духи, которые не участвовали в битве, были наказаны на земле темным цветом кожи (поэтому долгое время негры в церкви СПД не имели священства). Самые же доблестные сподвижники Иисуса родились на земле в семьях мормонов.
[править] Спасение
Спасение для мормонов — нечто большее, чем просто граница между вечной погибелью и вечной жизнью.
«Всех будет ожидать Общее Спасение в том смысле, в котором этот термин обычно используется, однако спасение, под которым следует понимать воскресение, — это не возвышение» [15]. |
- Мормоны верят, что благодать спасения, благодаря смерти Христа, была дарована всему человечеству. Однако под «спасением» здесь понимается всего лишь воскресение в день суда, после чего каждый человек получит воздаяние в зависимости от совершенных дел [16]. Таким образом, благодать является «необходимым, но недостаточным условием»[17].
- Истинное спасение, или возвышение, — это обретение божественности. Именно в том, чтобы стать Богом, и заключается цель жизни мормонов.
- Бог будет судить людей «по делам их и желаниям сердца» [18] — в зависимости от Его решения каждый человек будет помещен в одно из трех царств:
- Царство телестиальное
- Царство террестриальное
- Царство целестиальное
- Только те, кто откровенно избрал сатану, а не Бога, будут приговорены к вечному аду.
- Несмотря на то что люди являются наследниками Адама и Евы, которые пали, чтобы человечество могло быть, только Адам и Ева будут отвечать перед Богом за нарушение запрета не вкушать запретный плод. Человек несёт ответственность только за свои собственные прегрешения и должен каяться.
- Крещение через погружение в воду для отпущения грехов, которое производит носитель священства Бога, необходимо для личного спасения.
- Младенцы, которые умерли не достигнув 8-летнего возраста (возраста, когда наступает ответственность за поступки), спасены без крещения. Точно так же те, кому уже исполнилось 8 лет, но кто в силу нарушений интеллектуального развития не может осознать свои прегрешения и покаяться, спасены без крещения.
- Для того чтобы получить вечную жизнь, человек должен хранить веру, каяться и прислушиваться к указаниям Бога. Среди дополнительных условий для получения спасения и возвышения, помимо обрядов крещения и конфирмации, — облечение и запечатывание (обряды, выполняемые во время церемонии церковного бракосочетания).
[править] Посмертное существование
Мормоны, как правило, верят в то, что дух проходит, как минимум, четыре ступени бытия.
- Предземное существование в виде духовных детей Небесного Отца.
- Время испытаний и получения опыта на земле вне присутствия Бога (см. Духовная смерть).
- В духовном мире духи умерших находятся до своего воскресения. Там те, кто умер, не получив возможности принять восстановленное евангелие при жизни, могут узнать о нём от тех, кто принял его. Вот почему некоторые мормонские организации, в частности Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, практикуют крещение за умерших.
- После воскресения и Страшного суда большинство людей получат возможность жить в одном из «царств славы» (Небесном, Террестриальном или Телестиальном). Те, кто сознательно отверг Бога и бросил Ему вызов, в частности Сатана, станут Сынами погибели. Они не получат места в одном из царств славы и будут наказаны за то, что познав Бога, всё же избрали служение Сатане. Чаще всего о месте их пребывания говорится как о Внешней тьме.
[править] Взаимоотношения с христианскими конфессиями и другими религиями
Мормоны верят в то, что
- Джозеф Смит-младший получил повеление Бога восстановить евангелие Иисуса Христа и вновь организовать церковь, существовавшую во времена новозаветных апостолов.
- Все прочие христианские церкви отошли от церкви Христа во времена Великого отступничества, но, тем не менее, сохранили большую часть истины.
- Только та церковь, что была организована (точнее, восстановлена, по мнению мормонов) Джозефом Смитом имеет власть священства проводить обряды, необходимые для спасения. В то же время многие другие конфессии, в том числе нехристианские, имеют право и возможность учить людей некоторым истинам.
[править] Критика
Мормонов часто критикуют по теологическим соображениям. Большинство христиан критикуют учение святых последних дней за его неортодоксальность, хотя святые последних дней прибегают к помощи Библии для поддержки своего учения и обычаев. Мормонизм также вызывает критику своими смелыми заявлениями, например о том, что власть действовать от имени Бога была утеряна в годы отступничества, а затем была снова дарована Джозефу Смиту.
[править] Литература
- Sydney E. Ahlstrom «A Religious History of the American People».
- Richard Lyman Bushman «Joseph Smith: Rough Stone Rolling».
- Fawn M. Brodie «No Man Knows My History: The Life of Joseph Smith the Mormon Prophet».
- John Sorenson «An Ancient American Setting for the Book of Mormon».
- Beckwith Francis J. et al. The New Mormon Challenge. — Grand Rapids, MI: Zondervan, 2002. 536 c. ISBN 0-310-23194-9
- Abanes Richard. One Nation Under Gods: A History of the Mormon Church. — NY: Four Walls Eight Windows, 2002. ISBN 1-56858-219-6
- Ostling Richard N., Ostling Joan K. Mormon America: The Power and the Promise. — HarperSanFrancisco, 1999. ISBN 0-06-066372-3
[править] См. также
- История движения святых последних дней
- Список статей о мормонизме
- Чернокожие и мормонизм
- Апологетика мормонизма
[править] Ссылки
[править] Официальные сайты
- http://www.lds.org/languages/mainmenu/0,5362,88-21,00.html
- http://www.mormon.org
- http://www.latter-daysaints.ru
[править] Критика мормонизма
На русском языке
- http://www.apolresearch.org/win/index.php3?razd=1&id1=3
- Мартин, Уолтер. — Царство культов. — Глава 6.
- Дворкин А. Л. — Сектоведение. — Глава 4.
- http://www.antimormon.narod.ru
- http://www.exmormon.narod.ru
На английском языке
- Utah Lighthouse Ministry (Jerald & Sandra Tanner)
- Mormonism Research Ministry (Bill Mc Keever)
[править] Прочие ссылки
[править] Сноски
- ↑ http://www.mormonhaven.com/karen.htm
- ↑ Символы веры Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- ↑ Pratt, Orson. — Divine Authority of the Book of Mormon. — Pp. 45, 47.
- ↑ Ознакомиться с полным текстом перевода (на англ. языке) можно здесь.
- ↑ http://www.lightplanet.com/mormons/basic/bible/kjv_eom.htm
- ↑ Основы Евангелия. — Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, 1997. — С. 53.
- ↑ Основы Евангелия. — 1997 — с. 85.
- ↑ McConkie, Bruce R. The Seven Deadly Heresies (речь в университете BYU 1.06.1980).
- ↑ Ch. 7. The Holy Ghost // Gospel Principles.
- ↑ Следует заметить, что такую систему нельзя считать единобожием. Скорее, она является одной из форм генотеизма.
- ↑ Учение и Заветы 130:22.
- ↑ Larson, Stan. — The King Follett Discourse: A Newly Amalgamated Text // Brigham Young University Studies, 18 (Winter 1978). — P. 199.
- ↑ 2 Неф. 2:22-25. См. также Основы Евангелия — 1997 — с. 31—33.
- ↑ Основы Евангелия — 1997 — с. 17—19.
- ↑ Richards, Stephen L. — Contributions of Joseph Smith. — P. 5.
- ↑ McConkie, Bruce. — What Mormons Think of Christ. — P. 28.
- ↑ Millet, Robert L. — Joseph Smith and Modern Mormonism: Orthodoxy, Neoorthodoxy, Tension, and Tradition // Brigham Young University Studies, 29 (Summer 1989) — P. 63.
- ↑ Учение и заветы 137:9.