Эвдемонизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Эвдемони́зм (греч. ευδαιμονία — процветание, блаженство) — этическое направление, рассматривающее блаженство, счастье, удовольствие или пользу (одного или всех) как мотив и цель всех стремлений.

Приверженцы эвдемонизма считали счастливым и в то же время добродетельным человека, духовные и телесные способности которого могут беспрепятственно развиваться, который благодаря всестороннему развитию этих способностей доставляет удовольствие себе и другим, так что ему обеспечены уважение современников и славная память потомков.

Представители эвдемонизма:

Сократ,
Эпикур,
Спиноза,
Лейбниц,
Шефтсбери,
Фейербах,
Штраус,
Зигварт,
Дюринг,
Зидвик,
Бехер,
Спенсер и др.

Получил распространение также социальный эвдемонизм, который полагал возможным стремиться к наибольшему счастью наибольшего числа людей (см. Бентам). Все добродетели отдельного индивида имеют смысл лишь постольку, поскольку они служат этой цели. Государство, все его институты, мероприятия и законы также являются средством для достижения этой высшей цели.

Евдемонизм может иметь различные оттенки: быть более грубым (чувственное удовольствие) или утончённым (удовольствие, доставляемое высшими чувствованиями); может иметь в виду единичное удовольствие (гедонизм) или общую пользу (утилитаризм).