Nahualogia

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Nahualogia, o Perceptica, es un termino introducido por el escritor Domingo Delgado Solòrzano, un autor che tras la muerte de Carlos Castaneda ha continuado como èl estudios sobre el trabajo y la divulgacion de la presunta Sciencia Nahualica (conocida tambièn como Nagualismo, o Camino Tolteca, o semplicemente Toltequidad).

La Nahualogìa o la Perceptica, serìa El Arte de la Percepciòn. Castaneda nos dejò escrito algo sobre El Arte de Ensoñar, El Arte del Acecho y El Arte del Intento, fundamentos del Pensamiento Castanediano. En ese sentido, la Perceptica (El Arte de la Percezione, o Nahualogia, o simplemente Energetica), las englobaria a las tres.

Serìa, segun ese autor, una sciencia muy antigua; para muchos hoy pseudo-sciencia, pero en sus escritos declara tratarse de una verdadera ciencia, por lo menos para aquellas poblaciones antiguas precolombinas de las que se supone se hace portavòz. Domingo Delgado Solòrzano al parecer darìa a conocer un liñaje muy especial de Nahual, con su relativa regla.

Carlos Castaneda escribiò en sus libros sobre las reglas de los liñajes de Nahual de cuatro puntas, pero poco o casi nada por ejemplo sobre las de los de tres, y practicamente nada sobre los de cinco puntas. Asì que, este nuevo autor enfrenta los temas dejados pendientes por su predecesor revelandonos detalles mucho mas precisos, hasta utilizando terminos tomados directamente de la Fisica Cuantica para hacerlo.

Referencias de otro linaje, diferente del de Carlos Castaneda, las encontramos tambien en otro nuevo autor sobre esas tematicas: Enrique Rojas Pàramo.

[editar] Sciencia, o pseudo-sciencia?

"Perceptica es la sciencia de la percepciòn.

La regla del nahual de cinco puntas es la base de la nahualogia pentagonal, terzera parte de la perceptica.

Se divide en tres nahualogias: la perceptica (o las tres nahualogias) es la cuanta sciencia que estudia los cambios y las transformaciones de la consciencia energetica, mediante el movimiento del punto d'encaje, y sus trasmutaciones resultantes entre la primera y la segunda atenciòn."

Esta la definiciòn precisa expuesta por el autor.

Nel Pensamiento castanediano, se cree que una muy especial casta de videntes haya sobrevivido a la Conquista de Cortés. Esa casta se habrìa organizado en linajes para mejor esconderse, y lograr hacer sobrevivir sus conoscimientos ancestrales.

Como fundamento de esta doctrina està la convinciòn de que solo las personas capaz de desarrollar su videncia (o sea, la posibilidad concreta y real del cuerpo fisico de veer la Energia directamente tal como es) puedan obtener, por medio de ciertas tecnicas, el Poder necesario para recuperar la Totalidad de sì mismos y ser asì capàz, una vez alcanzado aquel Potere, de poder hacer una "muerte alternativa" a las comunes.

Para hacer eso, Castaneda proponìa en sus libros: el'Arte del Ensueño, el'Arte del Acecho y el Arte del Intento, como principales herramientas (junto tambien a sus Pasos Magicos) capaz de ayudar a un guerrero (el que camina sobre esta via antigua de conoscimiento, distinguido por eso del hombre comun) a juntar suficiente Poder Personal para hacer eso. O sea, para ser capaz al final de mover a Voluntad su proprio Punto de encaje: aquel centro energetico responsable, siempre segùn esta disciplina, de hacer percibir en el ser umano la Realidad que lo rodea.

Moviendo este particular punto, decìa Castaneda, se movìa tambièn la percepciòn umana; hasta se podia con eso entrar en otro mundo con todo el cuerpo fisico, pero para no morir en el acto, para no desintegrarse decìa, era preciso juntar y contar con suficiente Poder. De otra forma, lo unico que se alcanzaba eran estupidas auto-combustiones umanas.

Para encender este Fuego Interno, Castaneda escribio en su omonimo libro que, el Punto d'Encaje habrìa tenido que ser estado activado directamente de la Voluntad del vidente-guerrero, y hecho girar al unisono con ciertos otros puntos energeticos, de tal manera de transformar la entera estructura energetica umana (que a los ojos de un vidente aparecerìa como un campo de energia a forma di huevo) en un inmenso punto energetico que, este nuevo autor Domingo, dice en sus libros tratarse de un gigantesco Punto d' Encaje capaz, en esa particularisima circustancia, de encorporarse directamente a la Energia del Aguila, aqui entendida no como rapaz, si no como Gran Espiritu.

Tambien en este punto, en el tema del Espiritu como Espiritu Infinito, o simplemente Energia inlimitada de donde todo trae origen, Domingo y Castaneda difieron un poco.

Carlos Castaneda dejò escrito al respecto que al Espiritu Supremo se le nombraba y conocìa como El Aguila, y nada mas. Domingo Delgado, en cambio, ofrece una versiòn mas detallada sobre la cuestiòn. Al Espiritu Supremo se le nombrarìa y conocìa no como Aguila, si no como Cero dice, y las Aguilas serian infinidas y estarian contenidas en èl: significando esto que las Aguilas serìan los Espiritus de los macro-mundos o macro-universos, y que adentro de ellas habrìa otras mas pequeñas. Tambien dice que: al espacio exteriòr en donde moran las Aguilas se le conocìa y se conoce aun entre los dicendientes de esa misma cultura, con el nombre de quinta atenciòn. Para distinguirla entre la Cuarta, la Tercera, la Segunda y la Primera Atenciòn: cada cual representante un diferente nivel vibracional en el hombre, entonces un diferente grado de percepcion umana; la ultima alcanzable solamente con mucho esfuerzo y diciplina.

Tambien en eso amplia mucho la visiòn que nos habìa dejado Castaneda, que solamente escribìo en sus obras de Tres Atenciònes posibles; la ultima de las cuales, la Tercera, alcanzable solo al momento de consumarse en su proprio Fuego Interno.

[editar] Véase también

• Carlos Castaneda
• Mitología tolteca
• Quetzalcóatl
• Toltequidad
• Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl
• Nagualismo

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