Igreja Presbiteriana do Brasil
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| Calvinismo | |
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| João Calvino | |
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A Institutio Christianæ Religionis de Calvino |
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A Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) é uma das mais antigas denominações protestantes do Brasil. Estende-se por todo o território brasileiro e iniciou trabalhos missionários em países de todos os continentes.
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[editar] Historia
[editar] Implantação (1859-1869)
O surgimento do presbiterianismo no Brasil resultou do trabalho missionário do americano Ashbel Green Simonton (1833-1867), que chegou ao Rio de Janeiro em 12 de agosto de 1859, aos 26 anos de idade. Em abril de 1860, Simonton dirigiu o seu primeiro culto em português; em janeiro de 1862 foi fundada a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro. No breve período em que viveu no Brasil, Simonton, auxiliado por alguns colegas, fundou o primeiro jornal evangélico do país (Imprensa Evangélica, 1864), criou o primeiro presbitério (1865) e organizou um seminário (1867). O Rev. Simonton morreu vitimado pela febre amarela aos 34 anos, em 1867 (sua esposa, Helen Murdoch, havia falecido três anos antes).
O ex-padre José Manoel da Conceição (1822-1873), foi o primeiro brasileiro a ser pastor (1865). Visitou incansavelmente dezenas de vilas e cidades no interior de São Paulo, Vale do Paraíba e sul de Minas, pregando e fundando comunidades.
[editar] Consolidação (1869-1888)
O ano de 1869 marca uma nova etapa na história da IPB por ser o ano da chegada dos missionários da Igreja Presbiteriana do sul dos Estados Unidos. Nesta época, em virtude dos problemas políticos enfrentados nos Estados Unidos, havia duas Igrejas Presbiterianas: uma do norte do país (a PCUSA) - que enviou os primeiros missionários ao Brasil - e outra no sul (a PCUS).
Os primeiros missionários da Igreja do sul dos Estados Unidos a vir para o Brasil foram George Nash Morton e Edward Lane. Seu trabalho concentrou-se no interior de São Paulo, tendo fundado, em 1870, a Igreja Presbiteriana de Campinas. As regiões da Mogiana, o oeste de Minas, o Triângulo Mineiro e o sul de Goiás foram atingidos por outros missionários que os seguiram, dentre eles o Rev. John Boyle.
A expansão da IPB no norte e no nordeste do país deve-se ao trabalho pioneiro dos missionários da PCUS. Dentre os muitos nomes deste período fulguram o do missionário John Rockwell Smith, que fundou o Igreja Presbiteriana do Recife, em 1878, e o Rev. Belmiro de Araújo César, um dos primeiros e mais conhecidos pastores brasileiros do nordeste.
Durante este período, a missão da Igreja Presbiteriana do norte dos Estados Unidos (PCUSA) se consolidava no restante do país. Um dos grandes eventos deste período foi a fundação da Escola Americana, em 1870, por George Chamberlain e sua esposa, Mary Chamberlain. A Escola Americana, mais tarde, passaria a se chamar Mackenzie College, chegando a ser o conhecido Instituto Presbiteriano Mackenzie (que abriga, dentre outras instituições, a Universidade Mackenzie).
Alguns novos pastores brasileiros são ordenados nestes anos, como Manuel Antônio de Menezes, Delfino dos Anjos Teixeira, José Zacarias de Miranda e Caetano Nogueira Júnior. O grande nome, no entanto, viria a ser o do Rev. Eduardo Carlos Pereira.
[editar] Dissensão (1888-1903)
Em setembro de 1888 foi organizado o Sínodo da Igreja Presbiteriana do Brasil, assim tornou-se autônoma, desligando-se das igrejas norte-americanas.
Depois da proclamação da república nasceu um movimento nacionalista no seio da IPB, em que pastores brasileiros manifestaram-se contrários a missionários americanos por serem maçons, gerando um cisma que levou à fundação da Igreja Presbiteriana Independente. Um grande líder do começo do século XX foi o pastor Erasmo Braga. O presidente da república Café Filho era presbiteriano e frequentava a 1ª Igreja Presbiteriana de Natal.
[editar] Modernização (1990-2002)
Ao longo do século XX passou por conflitos entre teólogos fundamentalistas e liberais, o que gerou diversos cismas. Possui hoje 820 igrejas, 5215 congregações, 2600 pastores. Possui o Instituto Presbiteriano Mackenzie em S.Paulo.
[editar] Estrutura
O governo presbiteriano é uma forma de organização da Igreja que se caracteriza pelo governo de uma assembléia de presbíteros, ou anciãos. Esta forma de governo foi desenvolvida como rejeição ao domínio por hierarquias de bispos individuais (forma de governo episcopal).
A função do ministério da palavra de Deus e a administração dos sacramentos é ordinariamente atribuida a uma pessoa em cada congregação local.
A administração da ordenação e legislação está a cargo das assembléias de presbíteros, entre os quais os ministros e outros anciãos são participantes de igual importância. Estas assembléias são chamadas concílios.
Os concílios presbiterianos crescem em gradação hierárquica. Cada Igreja local tem o seu concílio, chamado de conselho. As Igrejas de uma determinada região compõem um concílio maior chamado presbitério. Os presbitérios, por sua vez, compõem um sínodo. O concílio maior da Igreja Presbiteriana do Brasil é o Supremo Concílio.
[editar] Autarquias
- Editora Cultura Cristã
- Rede Presbiteriana de Comunicação
[editar] Educação
- Institutos
- Instituto Presbiteriano Mackenzie
- Instituto Bíblico Eduardo Lane
- Instituto Bíblico do Norte
- Instituto Bíblico de Rondônia
- Seminários
- Seminário Teológico Presbiteriano de Brasília
- Seminário Presbiteriano do Sul - Campinas
- Seminário Teológico Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição - São Paulo
- Seminário Teológico Presbiteriano do Rio de Janeiro
- Seminário Presbiteriano do Norte - Recife
- Seminário Teológico Presbiteriano do Nordeste - Teresina
- Seminário Teológico Presbiteriano do Brasil Central - Goiânia
- Seminário Presbiteriano rev. Denoel Nicodemos Eller - Belo Horizonte
- Missões
- JMN - Junta de Missões Nacionais
- APMT - Agência Presbiteriana de Missões Transculturais
- Missão Evangélica Caiuá
