Espada japonesa
Antecedentes
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Una espada japonesa, o Nihonto (日本刀oにほんと lit. espada japonesa), es una de las armas blancas tradicionales de Japón . Estos se clasifican en varios tipos según el tamaño y método de fabricación. El tipo más comúnmente conocido es el katana, que, como la forma de manera similar tachi, es un solo filo y, por lo general, curvada larga espada que tradicionalmente fue utilizado por samurai de la década de 1400 en adelante; Wakizashi es la espada más corta; Tsurugi son armas de doble filo largos; Ōtachi o Nodachi son versiones de un solo filo mayores, pero más largos.
Aunque son polos montados en las armas de los Naginata y Yari, debido a los métodos por los que se forjaron, todavía se consideran parte de la familia Nihonto.
Espadas japonesas siguen comúnmente vistos; espadas antiguas y modernamente forjado se pueden encontrar fácilmente y comprados. Modernos, Nihonto auténticos se hacen por unos pocos cientos de espadas. Muchos ejemplos se pueden ver en los concursos organizados por el All-Asociación Japonesa de espadas.
Naming
La palabra katana se utilizó en el antiguo Japón y todavía se utiliza hoy en día, mientras que la palabra Nihonto se originó en China, en el poema 日本刀歌, el Cantar de los Nihonto por la dinastía Song del poeta Ouyang Xiu. La palabra nihonto hizo más común en Japón en el tarde shogunato Tokugawa. Debido a la importación de espadas y la cultura occidentales, se adoptó la palabra nihonto (literalmente "la espada del Japón") como un acto de nacionalismo.
Historia de la espada japonesa
Historia temprana
Antes de 987, los ejemplos de las espadas japonesas eran rectas chokuto o jōkotō y otros con formas inusuales. En el Período Heian (8 al 11 siglos) espada de decisiones desarrolla a través de las técnicas traídas de China, a través del comercio a principios del siglo 10 durante la dinastía Tang y por medio de Siberia y Hokkaidō, territorio de la Ainu. Los ainu utiliza warabite-to (蕨手刀) y éstos influyeron en la Nihonto, que se celebró con las dos manos y diseñado para el corte, en lugar de puñaladas. Según la leyenda, la espada japonesa fue inventada por un herrero llamado Amakuni (ca.700 dC), junto con el proceso de acero plegada. En realidad, el proceso de acero plegada y espadas de simple canto habían sido traídos desde China a través del comercio a principios del siglo 10, durante la dinastía Tang. Espadas forjadas entre 987 y 1597 son llamados koto (古刀) (lit., "espadas antiguas"); éstas se consideran el pináculo de swordcraft japonés. Los primeros modelos tenían curvas irregulares con la parte más profunda de la curva en el empuñadura. Como épocas cambiaron el centro de la curva tendió a subir en la hoja.
El nihonto tal como la conocemos hoy en día con su profunda curva, agraciado tiene su origen en shinogi-zukuri (de un solo filo de la cuchilla con cresta) tachi que se desarrollaron en algún momento a mediados del período Heian para dar servicio a las necesidades de la clase militar creciente. Su forma refleja la forma cambiante de la guerra en Japón. Caballería eran ahora la unidad de combate predominante y la chokuto recta mayores eran particularmente aptos para la lucha a caballo. La espada curva es un arma mucho más eficiente cuando ejercido por un guerrero a caballo donde la curva de la cuchilla aumenta considerablemente la fuerza hacia abajo de una acción de corte.
El tachi es una espada que es generalmente más grande que una katana, y se lleva suspendido con el filo hacia abajo. Esta fue la forma estándar de llevar la espada durante siglos, y eventualmente ser desplazado por el estilo katana donde la hoja estaba desgastado empuje a través del cinturón, hasta el borde. El tachi se llevaba colgado a la cadera izquierda. La firma en el tang (nakago) de la cuchilla fue inscrito en una forma tal que siempre sería en el exterior de la espada cuando se usa. Esta característica es importante para reconocer el desarrollo, la función y los diferentes estilos de prendas de espadas a partir de entonces.
Cuando se usa con armadura completa, el tachi iría acompañado de una hoja más corta en la forma conocida como koshigatana ("espada de la cintura"); un tipo de espada corta sin guarda-mano (tsuba) y donde la empuñadura y la vaina se reúnen para formar el estilo de montaje llamado aikuchi ("boca reunión"). Dagas (tanto), también se realizaron para el combate cercano luchando, así como realizado generalmente para la protección personal.
La Invasiones mongolas de Japón en el siglo XIII estimularon una mayor evolución de la espada japonesa. A menudo obligado a abandonar el tiro al arco montado tradicional para el combate cuerpo a cuerpo, muchos samuráis encontró que sus espadas eran demasiado delicados y propensos a sufrir daños cuando se utiliza contra la armadura de cuero grueso de los invasores. En respuesta, los espaderos japoneses comenzaron a adoptar líneas de temperamento más delgadas y más simples. Ciertos fabricantes de espadas japonesas de este período comenzaron a hacer láminas con respaldos más gruesos y los puntos más grandes como una respuesta a la amenaza de los mongoles.
Por el siglo XV , el Sengoku Jidai estalló la guerra civil, y la gran necesidad de espadas, junto con la ferocidad de los combates causaron las técnicas de alto nivel artístico de la Período Kamakura (conocida como la "Edad de Oro de espadería") para ser abandonado en favor de las armas más utilitarias y desechables. La exportación de Nihonto alcanzó su apogeo durante el Período Muromachi cuando al menos 200.000 Nihonto fueron enviados a la dinastía Ming de China en el comercio oficial en un intento de absorber la producción de armas japonesas y hacer más difícil para los piratas de la zona para armar.
En los siglos 15 y 16, samurai que cada vez más se encontró la necesidad de una espada para su uso en más de cerca, junto con el uso creciente de soldados de infantería armados con lanzas conducen a la creación de la Uchigatana, tanto en forma de una mano y con las dos manos. Como las guerras civiles Sengoku progresaban, la Uchigatana evolucionó hacia lo moderno katana, y se sustituye el tachi como el arma principal de los samuráis, especialmente cuando no llevaba armadura. Muchos tachi largas se acortaron en los siglos 15a a 17o para satisfacer la demanda de la katana.
La nave decayó a medida que pasaba el tiempo y las armas de fuego se introdujeron como una fuerza decisiva en el campo de batalla. Al final de la Era Muromachi, los shogunes Tokugawa emitió regulaciones que controlan que podrían poseer y portar espadas, y efectivamente estandarizada la descripción de un Nihonto.
Nuevos espadas
En tiempos de paz, los espaderos regresaron a la fabricación de palas de refinados y artísticos, y el comienzo de la Momoyama vio el regreso de las creaciones de alta calidad. Como se habían perdido las técnicas de los antiguos herreros en el período anterior de la guerra, estas espadas se llamaban shintō (新刀), literalmente "nuevas espadas". Por lo general se les considera inferiores a la mayoría de koto ("viejas espadas"), y coinciden con una disminución en las habilidades de fabricación. Dado que el período Edo avanzaba, calidad hoja disminuyó, aunque la ornamentación fue refinado. Originalmente, se añadieron sencillos grabados y de buen gusto conocidos como Horimono por razones religiosas. Más tarde, en el más complejo el trabajo se encuentra en muchos sintoísta, forma ya no es estrictamente la función siguió.
Bajo la aislacionista Shogunato Tokugawa, espadería y el uso de armas de fuego disminuyeron. El maestro espadero Suishinshi Masahide (c.1750-1825); opiniones publicadas que las artes y las técnicas de las espadas Shintō eran inferiores a las cuchillas koto, y que la investigación deben ser realizadas por todos los espaderos de redescubrir las técnicas perdidas. Masahide viajó la tierra enseñar lo que sabía a todos los que quieran escuchar, y espaderos recuperó para su causa y marcó el comienzo de un segundo renacimiento en herrería espada japonesa. Con el descarte del estilo Shinto, y la re-introducción de las técnicas antiguas y redescubiertas, espadas hechas en el estilo Koto entre 1761 y 1876 se shinshintō (新新刀), "nuevas espadas de avivamiento" o literalmente "nuevo-nuevas espadas. " Estos se consideran superiores a la mayoría sintoísta, pero inferior a la verdadera Koto.
La llegada de Matthew Perry en 1853 y la posterior Convención de Kanagawa reintrodujo la fuerza de Japón al mundo exterior; la rápida modernización de la Restauración Meiji poco después. La Haitorei edicto en 1876 casi prohibido llevar espadas y armas de fuego en las calles. Durante la noche, el mercado de las espadas murió, muchos herreros se quedaron sin un oficio para perseguir y habilidades valiosas se perdieron. El Nihonto mantuvo en uso en algunas ocupaciones, como la fuerza policial. Al mismo tiempo, kendo fue incorporado a la formación policial por lo que los policías tendrían al menos la formación necesaria para utilizar correctamente una.
Con el tiempo, fue redescubierto que los soldados tenían que estar armados con espadas, y durante décadas a principios de los espaderos del siglo 20 volvió a encontrar trabajo. Estas espadas, despectivamente llamados Gunto, eran a menudo aceite templado, o simplemente estampadas de acero y se les da un número de serie en lugar de una firma cincelado. Los producidos en masa a menudo se ven como sables de caballería occidentales en lugar de Nihonto, con cuchillas ligeramente más corto que las hojas del sintoísmo y períodos shinshintō.
Espadas mano militar realizado en la forma tradicional a menudo se denomina como gendaitō. El arte de hacer espadas se mantuvo viva gracias a los esfuerzos de unos pocos individuos, en particular Gassan Sadakazu (月 山 貞 一, 1836-1918) y Gassan Sadakatsu (月 山 貞 勝, 1869-1943), que fueron empleados como artesanos imperiales. Estos herreros produjeron obras excelentes que se interponen con la mejor de las hojas más viejas para el emperador y otros funcionarios de alto rango. Los estudiantes de Sadakatsu pasaron a ser designados Bienes Culturales Intangibles, "Tesoros Nacionales Vivientes", ya que encarnan el conocimiento que se considera que es de importancia fundamental para la identidad japonesa. En 1934 el gobierno japonés emitió una especificación militar para el Gunto shin (nueva espada ejército), la primera versión de los cuales era el Tipo 94 Katana, y muchas espadas por máquina y artesanales utilizados en la Segunda Guerra Mundial se ajusten al presente y posteriores especificaciones Gunto espinilla.
La historia reciente y el uso moderno
Bajo la ocupación de Estados Unidos a finales de la Segunda Guerra Mundial todas las fuerzas armadas en Japón ocupado se disolvió y la producción de Nihonto con bordes fueron prohibidos, excepto en la policía o permiso del gobierno. La prohibición fue revocada a través de un llamado personal por el Dr. Junji Honma. Durante una reunión con El general Douglas MacArthur, el Dr. Honma produce palas de los diversos períodos de la historia de Japón y MacArthur fue capaz de identificar rápidamente qué palas realizaron mérito artístico y que podrían considerarse puramente armas. Como resultado de esta reunión, la prohibición fue modificado para que las armas Gunto serían destruidos, mientras que las espadas de mérito artístico podían ser de propiedad y preservados. Aun así, muchos Nihonto fueron vendidos a los soldados estadounidenses a un precio de ganga; en 1958 había más espadas japonesas en Estados Unidos que en Japón. La gran mayoría de estos un millón o más espadas eran Gunto, pero aún había un número considerable de espadas mayores.
Después del período Edo, herreros volvieron cada vez más a la producción de bienes civiles. La ocupación y sus reglamentos casi puso fin a la producción de nihonto. Unos herreros continuaron su comercio, y el Dr. Honma pasó a ser uno de los fundadores de la Sociedad para la Preservación de la espada japonesa (日本美術刀剣保存 Nippon Bijutsu Token Hozon Kyōkai), que lo hizo su misión de preservar la antigua técnicas y cuchillas. Gracias a los esfuerzos de otras personas con ideas afines, la Nihonto no desapareció, muchos herreros continuó la labor iniciada por Masahide, y se volvió a descubrir las antiguas técnicas espadería.
Nihonto moderno fabricado de acuerdo con los métodos tradicionales se conoce generalmente como shinsakutō (新作刀), que significa "espadas recién hechas". Alternativamente, pueden ser llamadas shinken (真剣) cuando están diseñados para el combate en lugar de espadas entrenamiento Iaito.
Debido a su popularidad en los medios de comunicación modernos, de sólo visualización "Nihonto" se han generalizado en el mercado espada. Que van desde la pequeña abrecartas a escala réplica "wallhangers", estos artículos se hacen comúnmente de acero inoxidable (que los hace bien frágil o pobres en la celebración de un borde) y disponen de un filo o borde muy crudo. Hay relatos de buena calidad Nihonto acero inoxidable, sin embargo, estos son raros en el mejor. Algunos réplica Nihonto se han utilizado en el moderno-día robos a mano armada, que se convirtió en la razón de una posible prohibición de la venta, importación y servicio de alquiler de espadas de samurai en el Reino Unido. Como parte de la comercialización, modernos estilos de hoja a-históricos y las propiedades del material a menudo se expresan como tradicional y genuino, que promulga la desinformación.
En Japón, genuinas espadas japonesas filo hechos a mano, ya sea antiguo o moderno, están clasificados como objetos de arte (y no armas) y deben tener certificado adjunto para ser poseído legalmente. Cabe señalar que algunas empresas y herreros independientes fuera de Japón producen katana también, con diferentes niveles de calidad.
Clasificación de las espadas japonesas
Lo que generalmente distingue los diferentes espadas es su longitud. Espadas japonesas se miden en unidades de shaku (uno shaku es aproximadamente equivalente a 30 cm o uno pie). Una cuchilla inferior a un shaku se considera un tanto (cuchillo). Una hoja de más de uno shaku pero menos de dos es considerado un shoto (espada corta). El wakizashi y Kodachi están en esta categoría.
Una hoja de más de dos shaku se considera un Daitō , o espada larga. Antes de 1500 la mayoría de las espadas por lo general fueron usados suspendidos de cables en un cinturón, con el borde hacia abajo. Este estilo se llama jindachi-zukuri, y Daitō usado de esta manera se llaman tachi (duración media hoja de 75 a 80 cm). De 1600 a 1867, más espadas fueron usados a través de un obi (cinturón), junto con una hoja más pequeña; tanto desgastado borde plano. Este estilo se llama-buke zukuri, y todo Daitō usado de esta manera son katana, con un promedio de 70 a 74 cm (2 shaku 3 sol a sol 2 shaku 4 5 bu) en longitud de la hoja. Sin embargo, Nihonto de longitudes más largas también existía, incluyendo longitudes de hasta 78 cm (2 shaku 5 dom 5 BU). El peso de un Nihonto rara vez superan los 1 kg sin la saya.
La chisakatana es simplemente una Nihonto más corto. Es más largo que el wakizashi, que se extiende entre uno y dos shaku de longitud. La referencia más común a un chiisakatana es un Nihonto más corto que no tiene una cuchilla acompañante. Fueron hechos en su mayoría en el montaje-buke zukuri.
Cuchillas anormalmente largas (más de 3 shaku), por lo general llevan en la espalda, se denominan Odachi o nodachi. La palabra Odachi también se utiliza a veces como sinónimo de Nihonto. Los Odachi traducido significa "gran espada" y nodachi traduce a "espada de campo". Nodachi se utilizaron durante la guerra como la espada ya dio un soldado de a pie una ventaja de alcance, pero ahora los nodachi son ilegales debido a su eficacia como arma asesinato. Los ciudadanos no se les permite poseer una odachi a menos que sea con fines ceremoniales.
Aquí está una lista de longitudes para diferentes tipos de espadas:
- Nodachi, Odachi, Jin tachi: 90cm y otra vez.
- Tachi: 80-90 cm
- Katana: 71-76 cm
- Chisakatana: de 60 a 66 cm
- Wakizashi: 55-58 cm
- Tanto, Aikuchi: 28-41 cm
- Toshi Yoroi: 23-30 cm
- Kwaiken: de 8 a 15 cm
Desde 1867, las restricciones y / o la deconstrucción de la clase samurai significó que la mayoría de las cuchillas se han desgastado estilo jindachi zukuri, como oficiales de la marina occidental. Recientemente (desde 1953) ha habido un resurgimiento en el estilo buke zukuri, permitida sólo para fines de demostración. Espadas diseñados específicamente para ser tachi son generalmente Koto lugar de Shinto, por lo que son generalmente mejores fabricado y decorado de manera más elaborada. Sin embargo, estos son todavía katana si está desgastado en estilo buke zukuri moderna.
La mayoría de las antiguas espadas japonesas se remontan a una de las cinco provincias, cada una de las cuales tenía su propia escuela, las tradiciones y las "marcas" (por ejemplo, las espadas de la provincia de Mino eran "desde el principio famosos por su nitidez"). Estas escuelas se conocen como Gokaden (Las cinco tradiciones). Estas tradiciones y provincias son los siguientes:
- Soshu School, conocido por itame hada y midareba hamon en deki nie.
- Yamato School, conocido por hada masame y hamon Suguha en deki nie.
- Bizen School, conocido por hada mokume y hamon midareba en deki nioi.
- Yamashiro la Escuela, conocido por hada mokume y hamon Suguha en deki NEI.
- Mino School, conocido por hada mokume duro y midareba mezclado con Togari-ba.
En la era de Koto había varias otras escuelas que no encajaban dentro del Gokaden o eran conocidos por mezclar elementos de cada Gokaden, y fueron llamados wakimono (pequeña escuela). Había 19 wakimono comúnmente se hace referencia.
Fabricación
Nihonto y wakizashi a menudo se forjaron con diferentes perfiles, diferentes grosores de las hojas, y cantidades variables de . grind Wakizashi no fueron simplemente a escala reducida Nihonto; fueron a menudo forjados en hira-zukuri u otras formas que eran muy raros en Nihonto.
El daishō no siempre fue forjado juntos. Si un samurai era capaz de pagar un daishō, se compone a menudo de lo que dos espadas podían ser convenientemente adquiridos, a veces por diferentes herreros y en diferentes estilos. Incluso cuando un daishō contenía un par de hojas por el mismo herrero, no siempre se forjaron como un par o montados como uno. Daisho hizo como un par, montados como un par, y propiedad / desgastado como un par, por lo tanto, son poco frecuentes y consideran altamente valioso, especialmente si todavía conservan sus soportes originales (a diferencia de montajes posteriores, incluso si los montajes posteriores se realizan como un par).
Forjando
La forja de una hoja japonés típicamente tomó horas, días o incluso semanas y fue considerado un arte sagrado. Al igual que con muchos esfuerzos complejos, en lugar de un solo artesano, varios artistas estaban involucrados. Hubo un herrero a forjar la forma aproximada, a menudo un segundo Smith (aprendiz) para doblar el metal, una pulidora especialista (llamado togi), así como los diversos artesanos que hicieron que la koshirae (los diversos accesorios utilizados para decorar la hoja acabada y saya (vaina), incluido el tsuka (empuñadura), fuchi (cuello), Kashira (pomo), y el tsuba (protector de la mano)).
La hoja de la espada japonesa se forma a partir de una combinación de dos diferentes aceros : una chaqueta de acero más duro exterior envuelta alrededor de un núcleo relativamente más blando, interior de acero. Esto crea una cuchilla que tiene un borde único duro, altamente afilada de corte con un núcleo interno que es resistente y capaz de absorber los choques de una manera que reduce la posibilidad de que se rompa la cuchilla o de flexión cuando se utilizan en combate. El hadagane, para la piel exterior de la cuchilla, se produce calentando un bloque de acero de alta calidad en bruto, que luego se forjó en un bar, y la parte posterior flexible. Esto se enfría y se divide en bloques más pequeños que se comprueban para más impurezas y luego se vuelven a montar y reforjada. Durante este proceso el lingote de acero se calienta y martillado, dividir y doblada hacia atrás sobre sí misma muchas veces y vuelve a soldar para crear una estructura compleja de muchos miles de capas. Cada acero diferente se pliega un número diferente de veces para proporcionar la resistencia y flexibilidad necesarias para los diferentes aceros. La forma precisa en que se pliega el acero, martillado y re-soldada determina el patrón distintivo de grano de la hoja, la jihada, (también llamado JIGANE cuando se hace referencia a la superficie real de la hoja de acero) una característica que es indicativa del periodo , lugar de fabricación y el fabricante real de la hoja.
El Shingane (para el núcleo interno de la hoja) es de un acero relativamente más blando con un contenido de carbono inferior a la hadagane. Para ello, el bloque es de nuevo martillado, dobladas y soldadas de una manera similar a la hadagane, pero con un menor número de pliegues. En este punto, el bloque de hadagane es una vez más climatizada, forjó y se pliega en una 'U' forma, en la que se inserta el Shingane hasta un punto justo por debajo de la punta. El nuevo tocho de acero compuesto se calienta y se elaboraron asegurar que no hay aire o suciedad queda atrapada entre las dos capas de acero. La barra aumenta en longitud durante este proceso hasta que se aproxima el tamaño y forma final de la hoja de la espada acabado. Una sección triangular está separada de la punta de la barra y la forma de crear lo que será el kissaki. En este punto en el proceso, la pieza en bruto para la cuchilla es de sección rectangular. Esta forma aproximada se conoce como un sunobe.
El sunobe se calienta de nuevo, sección por sección y martillado para crear una forma que tiene muchas de las características reconocibles de la hoja acabada. Estos son una espalda gruesa (Mune), un borde más delgado (ha), una punta curva (kissaki), muescas en el borde (hamachi) y la espalda (munemachi) que separan la hoja de la espiga (Nakago). Detalles como la línea de cresta (shinogi) otra característica distintiva de la espada japonesa, se añaden en esta etapa del proceso. Habilidad de herrero en este punto entra en juego como el proceso de martilleo que la pala se naturalmente curva de una manera errática, más gruesa espalda tiende a curvarse hacia el borde más delgado, y tiene que controlar hábilmente la forma de darle la curvatura hacia arriba requerida . El sunobe está terminado por un proceso de presentación y de raspado que las hojas de todas las características físicas y las formas de la hoja reconocible. La superficie de la hoja se deja en un estado relativamente áspero, listo para los procesos de endurecimiento. El sunobe está cubierto entonces por todas partes con una mezcla de arcilla, que se aplica al espesor a lo largo de la parte posterior y los lados de la hoja que a lo largo del borde. La hoja se deja secar mientras que el smith prepara la forja para el tratamiento final de calor de la hoja, el yaki-ire, el endurecimiento del borde de corte.
Este proceso tiene lugar en una fragua oscurecido, tradicionalmente en la noche, a fin de que el herrero puede juzgar por el ojo el color y por lo tanto la temperatura de la espada, ya que se pasa repetidamente a través del carbón brillante. Cuando el tiempo se considera adecuado (tradicionalmente la hoja debe ser el color de la luna en febrero y agosto, que son los dos meses que aparecen con mayor frecuencia en las inscripciones fechadas en el nakago de la espada japonesa), la hoja se hundió borde hacia abajo y punto hacia adelante en un tanque de agua. El tiempo exacto necesario para calentar la espada, la temperatura de la hoja y del agua en la que está sumido son todas individual a cada smith y han sido generalmente muy bien guardado secretos. Cuenta la leyenda de un herrero particular, que le cortó la mano de su aprendiz para probar la temperatura del agua que se utiliza para el proceso de endurecimiento. En las diferentes escuelas de fabricantes de espadas hay muchas variaciones sutiles en los materiales utilizados en los diferentes procesos y técnicas descritas anteriormente, concretamente en forma de barro aplicado a la hoja antes del yaki-ire, pero todos siguen los mismos procedimientos generales.
La aplicación de la arcilla en diferentes espesores de la hoja permite el acero se enfríe más rápidamente a lo largo del borde recubierto más delgado cuando se sumergió en el tanque de agua y por lo tanto convertirse en la forma más difícil de acero llamado martensita, que pueden molerse para maquinilla de afeitar-como nitidez. El grueso recubierto de vuelta se enfría más lentamente que conserva la características de acero perlita de relativa suavidad y flexibilidad. La forma precisa en que se aplica la arcilla, y parcialmente raspada en el borde, es un factor determinante en la formación de la forma y características de la estructura cristalina conocida como la hamon. Esta línea de templado distintivo encontrado cerca del borde de la hoja japonesa es una de las características principales que deben evaluarse al examinar una hoja.
El acero martensítico que forma desde el borde de la hoja para el hamon es en efecto la línea de transición entre estas dos formas diferentes de acero, y es donde la mayoría de las formas, colores y belleza en el acero de la espada japonesa se que se encuentran . Las variaciones en la forma y estructura del hamon son indicativos de la época, smith, escuela o lugar de fabricación de la espada. Así como las cualidades estéticas de la Hamon, hay, tal vez no era de esperar, funciones prácticas reales. El borde endurecido es donde la mayoría de los posibles daños a la cuchilla se producirá en la batalla. Este borde endurecido es capaz de ser rectificados y afiladas muchas veces, aunque el proceso va a alterar la forma de la hoja. La alteración de la forma permitirá que más resistencia al luchar en combate mano a mano.
Decoración
Casi todas las cuchillas están decoradas, aunque no todas las cuchillas están decoradas en la parte visible de la hoja. Una vez que la hoja es fresco, y el barro se raspa, la hoja puede tener diseños o ranuras (alta o bo-hi) cortadas en ella. Una de las marcas más importantes de la espada se realiza aquí: las marcas de archivo. Estos se cortan en el nakago o la sección de la empuñadura de la pala, donde serán cubiertos por el tsuka después. El nakago nunca se supone que ser limpiado: hacer esto puede reducir el valor de la espada por la mitad o más. El propósito es mostrar lo bien que las edades de acero hoja.
Algunas otras marcas en la hoja son estéticos: dedicatorias escritas en kanji, así como grabados llamados Horimono representando dioses, dragones, u otros seres aceptables. Algunos son más prácticos. La presencia de una ranura (el tipo más básico se llama un hi) reduce el peso de la espada todavía mantiene su integridad estructural y la resistencia utilizando los mismos principios de ingeniería como el I-haz.
En japonés, la funda para un Nihonto se conoce como una saya, y la pieza guardamanos, a menudo intrincado diseño como una obra de arte - sobre todo en los últimos años de la Período de Edo - que se llamó la Tsuba. Otros aspectos de los soportes (Koshirae), tales como los Menuki (hincha de agarre decorativo), habaki (engaste de la hoja y la cuña vaina), fuchi y Kashira (manejar cuello y tapa), kozuka (pequeña utilidad mango del cuchillo), kogai (pincho-como implementar decorativa), laca saya, y tsuka-ito (envoltura de mango profesional, también nombrados emaki), recibieron niveles similares de arte.
Uso
El tachi se convirtió en el arma principal en el campo de batalla durante el período Kamakura, utilizada por la caballería montada samurai. La espada fue considerado principalmente como arma secundaria hasta entonces, se utiliza en el campo de batalla sólo después de que el arco y la lanza ya no eran viables. Durante el período Edo samurai anduvo a pie sin armadura, y con mucho menos de combate que se libra a caballo en los campos de batalla abiertos la necesidad de un cuarto arma cerca eficaz resultó en samurai armado con daisho.
Prueba de espadas, llamado practicar Tameshigiri, se practicaba en una variedad de materiales (con frecuencia los órganos de criminales ejecutados) para probar la nitidez y la práctica de corte técnica de la espada.
Kenjutsu es el Arte marcial japonés de utilizar el Nihonto en combate. El Nihonto era principalmente un arma de corte, o más específicamente, una de corte. Sin embargo, la curva moderada del Nihonto permite empuje eficaz también. La empuñadura de la Nihonto se llevó a cabo con las dos manos, aunque existe una buena cantidad de técnicas con una sola mano. La colocación de la mano derecha fue dictada por tanto la longitud de la tsuka y la longitud del brazo del portador. Otros dos artes marciales fueron desarrolladas específicamente para el entrenamiento a sacar la espada y atacar en un solo movimiento. Son battōjutsu y iaijutsu, que son superficialmente similares, pero por lo general no se diferencian en la teoría y métodos de entrenamiento.
Para el corte, no era una técnica específica llamada "diez-uchi." Ten-uchi refiere a un movimiento organizado hecha por los brazos y la muñeca, durante una huelga descendente. A medida que la espada se balanceó hacia abajo, la articulación del codo se extiende drásticamente en el último instante, haciendo estallar la espada en su lugar. Este movimiento hace que el agarre del espadachín torcer ligeramente y si se hace correctamente, se dice que siente como exprimir una toalla (referencia Thomas Hooper-sensei). Este movimiento por sí mismo causara la hoja del Nihonto impactar su objetivo con fuerza fuerte, y se utiliza para romper la resistencia inicial. A partir de ahí, de manera fluida continua a lo largo del movimiento causado por diez-uchi, las armas seguirían adelante con la carrera, arrastrando la espada a través de su objetivo. Debido a que las rodajas Nihonto lugar de chuletas, es este "arrastre", que le permite hacer el máximo daño, y se incorpora thusly en la técnica de corte. A toda velocidad, el swing parecerá ser la carrera completa, el Nihonto que pasa por el objeto en cuestión. Los sectores de la oscilación son apenas visibles, en todo caso. Suponiendo que el objetivo es, por ejemplo, un torso humano, de diez uchi se romperá la resistencia inicial suministrada por los músculos del hombro y la clavícula. Mediante el seguimiento sería continuar el movimiento de corte, a través de cualquier otra cosa que va a afrontar hasta que la hoja inherentemente salió del cuerpo, debido una combinación de movimiento y su forma curvada.
Casi todos los estilos de kenjutsu comparten los mismos cinco posturas básicas de guardia. Ellos son los siguientes; chudan-no-kamae (postura intermedia) Jodan-no-kamae (alta postura), gedan-no-kamae (postura baja), Hasso-no-kamae (postura de ocho lados), y waki-gamae (postura lateral).
Razor-edge de la Nihonto era tan fuerte que al chocar contra un objeto igual o más difíciles, tales como el filo de otra espada, chipping se convirtió en un riesgo cierto. Como tal, el bloqueo de un golpe en sentido contrario se evitó la hoja con la hoja en general. De hecho, se prefirieron las maniobras evasivas del cuerpo sobre contacto con la cuchilla por la mayoría, pero, si tal no era posible, el piso o del dorso de la hoja se utilizó para la defensa en muchos estilos, no como el margen precioso. Un método popular para derrotar a cuchilladas descendente era simplemente vencer la espada a un lado. En algunos casos, un "bloque paraguas", posicionando la sobrecarga hoja, diagonal (punto hacia el suelo, pommel hacia el cielo), crearía un escudo eficaz contra una huelga descendente. Si el ángulo del bloque era lo suficientemente drástica, la curva de la columna vertebral del Nihonto haría que la cuchilla del atacante se deslice a lo largo de su contador y a un lado.
Que lleva
Nihonto se realizaron de varias maneras diferentes, variando a lo largo de la historia de Japón . El estilo que más se ve en las películas de "Samurai" se llama-buke zukuri, con el Nihonto (y wakizashi, si también está presente) realiza borde hacia arriba, con la (vaina) empuje saya través del obi (cinturón).
El Nihonto se realizaría en una saya (vaina) y metida en el cinturón del samurai. Originalmente, que llevarían a la espada con la hoja rechazó. Esta era una manera más cómoda para el samurai blindado para llevar a su muy larga espada. La mayor parte de la armadura de samurai hizo difícil sacar la espada de cualquier otro lugar en su cuerpo. Cuando sin armadura, samurai sería llevar su espada con la hoja hacia arriba. Esto hizo posible sacar la espada y la huelga en un movimiento rápido.Con el fin de sacar la espada, el samurai se volvería lasaya(vaina) la baja de noventa grados y tire de ella fuera de suobi(cinturón) sólo un poco con la mano izquierda, y luego agarre latsuka(empuñadura) con la mano derecha que lo haría deslice hacia fuera mientras desliza lasaya(vaina) de nuevo a su posición original.
