תנאים
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
השתלשלות ההלכה |
תנאים - כינוי לחכמים בתקופה שמימות הלל הזקן ועד לחתימת המשנה, כלומר במאה ה-1 וה־2. הכינוי תנא (שפירושו למסור בעל פה, ללמוד או ללמד) מורה על חכם הנזכר במשנה או חי בתקופת המשנה. תקופת התנאים באה לאחר תקופת הזוגות, וקדמה לתקופת האמוראים.
נהוג לחלק את תקופת התנאים לחמישה דורות, ועל אלה מוסיפים עוד דור של "תנאים למחצה", שחיו מיד אחרי חתימת המשנה. מספר התנאים הידוע הינו 120 בקירוב. התנאים חיו ופעלו בארץ ישראל במרכזים שונים. לאחר חורבן ירושלים עבר המרכז בראשות רבן יוחנן בן זכאי ליבנה. תלמידיו הקימו מרכזי לימוד תורה בלוד ובבני ברק.
רבים מהתנאים התפרנסו מעבודת כפיים (למשל רבי יוחנן הסנדלר) בנוסף להיותם מורים ופוסקי הלכה. חלק מהתנאים שימשו גם כמנהיגי ציבור ואף ייצגו את העם היהודי בפני השלטונות הרומיים בארץ ישראל.
תוכן עניינים |
[עריכה] תולדותיהם
התנאים מזוהים על ידי המחקר עם הפרושים. ייחודם של התנאים היה יצירת הלכה על ידי תורה שבעל פה, שבבסיסה רעיון המדרש, שאיתו מתפתח כמובן מוסד בית-המדרש.
לימוד התורה על דרך המדרש הינה הדרך התנאית ליצירת הלכות. דרך זו היתה לא הייתה מקובלת על כת הצדוקים, אולם לאחר החורבן הפכו התנאים והיו למנהיגות הרוחנית והפוליטית של העם היהודי, וכך החלה להתעצב ולהתגבש ההלכה, המבוססת על תורה שבעל פה.
עד ימי הלל ושמאי היו מחלוקות בודדות, אך החל מתקופתם, במשך כשני דורות, היו שני בתי מדרש נפרדים בית הלל ובית שמאי, ונוצרו מחלוקות ביניהם. לרוב נפסקה הלכה כבית הלל.
תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי, שהיה תלמידו של הלל הזקן, הלכו לכיוונים שונים וידועה במיוחד המחלוקת העקרונית בין רבי יהושע, שהלך בדרכם של בית הלל, לרבי אליעזר, שהלך בדרכם של בית שמאי. סביב שאלת תנורו של עכנאי, חלקו רבי יהושע ורבי אליעזר בנושא בסיסי בהגדרת תושבע"פ. אף שרבי אליעזר הביא הוכחות משמים שהוא צודק, חבריו פסקו כנגדו, באמרם "לא בשמים היא". תלמיד נוסף של ריב"ז הוא רבי אלעזר בן ערך, שתורתו לא נשתמרה כיוון שהתרחק משאר החכמים.
אחרי תקופה קצרה בהנהגת הדור, ריב"ז התרחק לברור חיל, והעביר את הנשיאות לרבן גמליאל דיבנה. ר"ג פעל לחזק את מעמדה של הנשיאות והתעמת עם שאר התנאים.
רבי עקיבא למד משני תלמידיו של ריב"ז, רבי יהושע ורבי אליעזר, ושילב את תורתם בשלו, ובכך יצר את הבסיס למשנה שלנו, עד שהגמרא אומרת (סנהדרין פו ע"א) שכל המשניות שהובאו באופן סתמי, במשנה, בתוספתא ועוד, הם מתורתו. רבי ישמעאל חלק על רבי עקיבא בנושאים רבים. אחד הנושאים המרכזיים שבהם חלקו הייתה בהבנת דברי התורה, לפי רבי עקיבא יש לדרוש כל מילה בתורה, בעוד רבי ישמעאל סובר ש"דברה תורה כלשון בני אדם" ולא בדרך הקצרה ביותר.
בדור שלאחר רבי עקיבא נכתבו רוב קובצי המשניות והבסיס למדרשי ההלכה, על ידי תלמידיו של רבי עקיבא. רבי יהודה הנשיא אסף את קובצי המשניות והברייתות וערך מתוכם את המשנה שבידינו. בעוד בכל דורות התנאים היו כמה תנאים בולטים, בדור האחרון לא היה אף תנא שערער על מעמדו של רבי יהודה הנשיא כמנהיג הדור, מה שאיפשר לו לחתום את המשנה ללא התנגדות.
[עריכה] תנאים מרכזיים
[עריכה] שושלת הנשיאות
- הלל הזקן
- שמעון בנו של הלל, לא ידוע עליו דבר.
- בנו, רבן גמליאל הזקן
- בנו, רבן שמעון בן גמליאל הזקן
- רבן יוחנן בן זכאי, מצעירי תלמידיו של הלל.
- רבן גמליאל דיבנה, בנו של רשב"ג הראשון.
- רבי אלעזר בן עזריה, כיהן כנשיא תקופה קצרה כשהשעו את רבן גמליאל.
- רבן שמעון בן גמליאל השני, בנו של ר"ג דיבנה.
- רבי יהודה הנשיא (מכונה "רבי"), חותם המשנה.
מי שהחזיק בתואר נשיא, ורק הוא, נקרא "רבן", כיוון שהוא נחשב ל"רבן של כל ישראל". ר"א בן עזריה לא נקרא כך, כיוון שכיהן רק תקופה קצרה, ורבי יהודה הנשיא, כיוון שכונה "רבי".
[עריכה] ראו גם
[עריכה] השתלשלות הדורות
לפני חורבן הבית:
דור החורבן:
בין החורבן למרד בר כוכבא:
- רבי יהושע בן חנניה
- רבי אליעזר בן הורקנוס
- רבן גמליאל דיבנה
- רבי אלעזר בן ערך
דור מרד בר כוכבא:
- רבי עקיבא
- רבי טרפון
- רבי ישמעאל בן אלישע
- רבי אלעזר בן עזריה
- רבי יוסי הגלילי
לאחר המרד:
- רבן שמעון בן גמליאל השני
- רבי מאיר
- רבי שמעון בר יוחאי (רשב"י), לו מיוחס ספר הזוהר
- רבי אלעזר בן שמוע
- רבי יהודה בן אילעאי
- רבי יוסי בן חלפתא
חותמי המשנה:
- רבי יהודה הנשיא, חותם המשנה
- רבי יוסי
- רבי ישמעאל
- רבי שמעון
- רבי נתן
- רבי חייא
[עריכה] דמויות נוספות
בספרות חז"ל נזכרים גם אנשים שאינם תנאים ובכל זאת מוזכרים פעמים רבות, אף בהקשר של פסיקת הלכה. הבולטים שבהם:
- אלישע בן אבויה, המכונה 'אחר'.
- ברוריה, אשת רבי מאיר
[עריכה] קישורים חיצוניים
- תנאים - יצירתם, באנציקלופדיה יהודית "דעת".
- תנא, באנציקלופדיה יהודית "דעת".
דור אחרון של תקופת הזוגות: הלל הזקן , שמאי הזקן , מנחם , עקביא בן מהללאל
דור ראשון: רבן גמליאל הזקן , רבן שמעון בן גמליאל הזקן , רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול , רבן יוחנן בן זכאי , יונתן בן עוזיאל , בבא בן בוטא , רבי חנינא בן דוסא, רבי חנינא סגן הכהנים דור שני: רבן גמליאל דיבנה , רבי יהושע בן חנניה , רבי אליעזר בן הורקנוס , רבי אלעזר בן ערך , רבי נחוניה בן הקנה , נחום איש גמזו , רבי חנינא בן עקביא דור שלישי: רבי עקיבא , רבי טרפון , רבי יהודה בן בבא , רבי ישמעאל , רבי אלעזר בן עזריה , רבי יוסי הגלילי , רבי חנינא בן תרדיון , רבי יוחנן בן ברוקה , בן זומא , בן עזאי , אונקלוס , רבי חנינא בן אנטיגנוס , חנניה בן חכינאי , אלישע בן אבויה דור רביעי: רבן שמעון בן גמליאל, רבי יהודה, רבי יוסי, רבי מאיר (ואשתו ברוריה), רבי שמעון בר יוחאי , רבי אלעזר בן שמוע דור חמישי: רבי יהודה הנשיא , רבי יוסי ברבי יהודה , רבי ישמעאל ברבי יוסי , רבי אלעזר בן רבי שמעון , רבי נתן , רבי שמעון בן אלעזר |