Project Gutenberg
Contents Listing Alphabetical by Author:
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Unknown Other
Contents Listing Alphabetical by Title:
# A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Y Z Other

Amazon - Audible - Barnes and Noble - Everand - Kobo - Storytel 

See also ebooksgratis.com: no banners, no cookies, totally FREE.

CLASSICISTRANIERI HOME PAGE - YOUTUBE CHANNEL
Privacy Policy Cookie Policy Terms and Conditions
Guishan Lingyou - Wikipedia, wolna encyklopedia

Guishan Lingyou

Z Wikipedii

Guishan Lingyou (黄檗希)
Data urodzenia: 771
Miejsce urodzenia: Changqi (Changxi) w Fuzhou
Data śmierci: 853
Miejsce śmierci: klasztor na górze Gui w prowincji Hunan
Szkoła: wczesny chan, guiyang
Nauczyciel: Baizhang Huaihai
Następca Yangshan Huiji
Zakon: chan
Honorowy tytuł lub imię pośmiertne Mistrz Chan Wielkiej Doskonałości
Słynny cytat:

Guishan Lingyou (771-853) (kor. Wisan ( ) | jap. Isan Reiyū ( ) | wiet.) - chiński mistrz chan, założyciel szkoły guiyang.

Pochodził z Changqi (lub Changxi) w Fuzhou z rodziny Zhao.

W 15 r.ż. opuścił dom i zaczął praktykę jako mnich studiujący winaję u mistrza winaji Fachanga w klasztorze Jianshan. Później przeniósł się do klasztoru Longxing Hangzhou, gdzie kontynuował naukę w tej szkole buddyzmu. Równocześnie studiował sutry therawady i mahajany. Wtedy też przyjął wskazania mnisie i został wyświęcona na mnicha przez mistrza winaji Longxinga.

W wieku 23 lat udał się do Jiangxi i ok. 794 r. został uczniem mistrza chan Baizhanga Huaihaia. Wkrótce został głównym kucharzem[1] a potem głównym mnichem.

Chwila jego oświecenia wyglądała następująco:

Pewnego dnia, gdy pełnił funkcję służącego mistrza, Huaihai spytał nagle Kto tam?
Lingyou powiedział Ja.
Mistrz rzekł wtedy Weźno pogrzebacz, pogrzeb w palenisku i zobacz czy nie ma tam jakiegoś ognia.
Lingyou zrobił jak nakazał mu mistrz i powiedział Tam nie ma już ognia.
Huaihai wstał aby sprawdzić to osobiście, pogrzebał głęboko i znalazł małą iskierkę. Powiedziałeś, że tam nie ma ognia, a czy to nie ogien?
Po tych słowach mistrza Lingyou osiągnął oświecenie.

Praktykował u Baizhanga jeszcze przez następnych 20 lat.

Później na życzenie mistrza odszedł na górę Gui (Dayi) i żył tam bezdomnie w towarzystwie małp, jedząc tylko kasztany. Po 7 czy 8 latach, przy pomocy wieśniaków i mnichów Baizhanga wybudował klasztor, który stał się wiodącym ośrodkiem chan. Mieściło się w nim 1500 mnichów.

Tam też założył szkołę chan, pierwszą z tzw. pięciu domów chan. Jego najlepszy uczeń Yangshan Huiji, który miał swój klasztor na górze Yang w Jiangxi, był jej współzałożycielem i dlatego nazwano ją guiyang.

Pewnego dnia, gdy wszyscy mnisi wyszli zbierać liście herbaty mistrz zapytał Yangshana Przez cały dzień, gdy zrywaliśmy liście, słyszałem twój głos lecz niewidziałem ciebie. Pokaż mi twoje pierwotne ja!
Yangshan potrząsnął drzewem.
Mistrz rzekł Osiągnąłeś tylko funkcję, a nie substancję.
Yangshan zauważył Nie wiem jak ty osobiście odpowiedziałbyś na to pytanie?
Mistrz milczał przez dłuższy czas.
Yangshan skomentował to Mistrzu, osiągnąłeś tylko substancję, a nie funkcję!
Mistrz Guishan odparł Zwalniam cię od dwudziestu uderzeń.

9 dnia pierwszego miesiąca mistrz Lingyou umył twarz, przepłukał usta, usiadł w pozycji medytacyjnej (chin. zuochan), zaśmiał się i zmarł. Otrzymał pośmiertne imię mistrz chan Wielkiej Doskonałości, a jego stupę nazwano Jasna Czystość.

Poświęcone mu są gongany 4, 24 i 70 z Biyan-lu oraz 40 z Wumenguan.

[edytuj] Linia przekazu Dharmy

Pierwsza liczba oznacza ilość pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.

Druga liczba oznacza ilość pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.

Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju.

  • 39/12. Hudou (bd)
  • 39/12. Guang książę
  • 39/12/1. Sunji (bd) Korea; wprowadził szkołę guiyang do Silli
  • 39/12. Nanta Guangyong (840-938)
  • 40/13. Bajiao Huiqing (bd) koreański mistrz działający w Chinach
  • 41/14. Xiangyang Qingyang


Bibliografia:

  • Andy Ferguson. Zen's Chinese Heritage.
  • Heinrich Dumoulin. Zen Buddhism: A History. India i China.
  • The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion.

Zobacz:


Przypisy

  1. Głównym kucharzem zostawał z reguły jeden z najbardziej posuniętych w praktyce chan uczniów

Static Wikipedia (no images) - November 2006

aa - ab - af - ak - als - am - an - ang - ar - arc - as - ast - av - ay - az - ba - bar - bat_smg - be - bg - bh - bi - bm - bn - bo - bpy - br - bs - bug - bxr - ca - cbk_zam - cdo - ce - ceb - ch - cho - chr - chy - closed_zh_tw - co - cr - cs - csb - cu - cv - cy - da - de - diq - dv - dz - ee - el - eml - en - eo - es - et - eu - fa - ff - fi - fiu_vro - fj - fo - fr - frp - fur - fy - ga - gd - gl - glk - gn - got - gu - gv - ha - haw - he - hi - ho - hr - hsb - ht - hu - hy - hz - ia - id - ie - ig - ii - ik - ilo - io - is - it - iu - ja - jbo - jv - ka - kg - ki - kj - kk - kl - km - kn - ko - kr - ks - ksh - ku - kv - kw - ky - la - lad - lb - lbe - lg - li - lij - lmo - ln - lo - lt - lv - map_bms - mg - mh - mi - mk - ml - mn - mo - mr - ms - mt - mus - my - mzn - na - nah - nap - nds - nds_nl - ne - new - ng - nl - nn - no - nov - nrm - nv - ny - oc - om - or - os - pa - pag - pam - pap - pdc - pi - pih - pl - pms - ps - pt - qu - rm - rmy - rn - ro - roa_rup - roa_tara - ru - ru_sib - rw - sa - sc - scn - sco - sd - se - searchcom - sg - sh - si - simple - sk - sl - sm - sn - so - sq - sr - ss - st - su - sv - sw - ta - te - test - tet - tg - th - ti - tk - tl - tlh - tn - to - tokipona - tpi - tr - ts - tt - tum - tw - ty - udm - ug - uk - ur - uz - ve - vec - vi - vls - vo - wa - war - wo - wuu - xal - xh - yi - yo - za - zea - zh - zh_classical - zh_min_nan - zh_yue - zu