Polenlieder
Z Wikipedii
Polenlieder (z jęz. niemieckiego: pieśni o Polsce) - polityczne pieśni i wiersze skomponowane przez niemieckojęzycznych poetów i literatów na cześć powstania listopadowego z 1830 i polskich powstańców. Znanych jest ponad tysiąc takich utworów, które powstały w okresie 1830-1849[1]. Najwięcej pieśni napisano podczas i bezpośrednio po powstaniu, z którym sympatyzowały niemieckie kręgi liberalno-demokratyczne. Z kręgów tych często wywodzili się autorzy pieśni. Wśród nich można wymienić poetów jak np. Franz Grillparzer, Ludwig Uhland, Gottfried Keller i Annette von Droste-Hülshoff.
Spis treści |
[edytuj] Kontekst polityczny
Początek XIX wieku odznaczał się w Europie narastającym napięciem między formującymi się siłami liberalno-demokratycznymi i narodowo-wyzwoleńczymi z jednej strony, oraz rządami państw - w większości o ustroju monarchii absolutystycznej - z drugiej. W końcu doszło do szeregu zrywów przeciwko panującym: wojna o niepodległość Grecji, rewolucja lipcowa we Francji (1830), rewolucja belgijska w sierpniu i powstanie listopadowe w Królestwie Polskim w 1830. Niemieckie grupy liberalno-demokratyczne, które działały w niezależnych od siebie i połączonych jedynie luźną konfederacją - w ramach Związku Niemieckiego - księstwach i królestwach, widziały w tych zrywach przykłady dla własnej walki o zjednoczenie narodowe i stworzenie jednej parlamentarnej republiki.
W przeciwieństwie do rządów Królestwa Pruskiego i Cesarstwa Austriackiego, niemieccy liberałowie byli zachwyceni polskimi powstańcami i darzyli ich wielką sympatią, łącząc z nimi nadzieję na nastanie nowej epoki. Polacy byli dla nich potencjalnymi sprzymierzeńcami w walce z absolutyzmem państw Świętego Przymierza. Stąd też podczas powstania zgłosiło się wielu ochotników do walki po stronie Polaków z wojskami carskiej Rosji - do nich należał np. generał Daniel Gottfried Georges Langermann - a ze Stuttgartu do Warszawy przybywali lekarze, by opiekować się rannymi powstańcami[2].
Po upadku powstania prawie 10 tys. Polaków emigrowało z terytorium Królestwa Polskiego przez Prusy i inne państwa niemieckie na zachód, znajdując schronienie przede wszystkim w Belgii i we Francji, gdzie mieszczańska rewolucja lipcowa obaliła monarchię absolutną. Na pomoc emigrującym w wielu niemieckich państwach - przede wszystkim w Badenii i Wirtembergii - zakładano tzw. Polenvereine (stowarzyszenia pomocy Polakom), które wspierały emigrujących na zachód powstańców materialnie i duchowo[3]. Zachowała się wypowiedź mieszkańca Stuttgartu, który w lutym 1832 doczekał się nareszcie szczęścia, że może serdecznie ugościć resztki polskiej armii w swoim gronie[4]. Między innymi na cześć Polaków zorganizowano w 1832 demonstrację na zamku w Hambach (Palatynat)[5], w której udział wzięło kilkadziesiąt tysięcy osób[6]. Podczas tego tzw. Hambacher Festu obok sztandaru niemieckich demokratów (czarno-czerwono-zloty) powiewał sztandar biało-czerwony. Poza tym kolportowano liczne ulotki i grafiki[7] oraz komponowano Polenlieder - pieśnie i wiersze, które poświęcone były walce Polaków i losowi Polski.
Zarówno demonstracja w Hambach, otwarte wyrażanie sympatii, jak i wspieranie polskich powstańców były nieufnie spostrzegane przez niemieckie monarchistyczne kręgi rządzące, które obawiały się przeskoczenia iskry rewolucyjnej z Francji i Polski na tereny swoich księstw i królestw. Jak się później okazało, niebezpodstawnie: w 1848, w ramach Wiosny Ludów, doszło i w Niemczech do rewolucji marcowej, w której przeciwko rządom absolutystycznym walczyło wielu polskich powstańców listopadowych, np. gen. Franz Sznayde[8], Aleksander Zurkowski i przede wszystkim gen. Ludwik Mierosławski, najpierw przywódca powstania w Księstwie Poznańskim, a rok później główny dowodzący rewolucji w Badenii (1849)[9].
Zobacz więcej w osobnym artykule: Wielka Emigracja.[edytuj] Literatura niemieckojęzyczna na początku XIX w
Polenlieder powstawały najczęściej w duchu niemieckiego nurtu literackiego vormärz (okres przedmarcowy), który tworzy wraz z równocześnie trwającym nurtem biedermeier jedną epokę literacką Biedermeier/Vormärz. Vormärz jest określeniem dla opozycyjnej i rewolucyjnej literatury dziesięcioleci z okresu przed niemiecką rewolucją marcową 1848. Autorzy zaliczani do tego nurtu tworzyli pod wrażeniem ruchów rewolucyjnych we Francji oraz w Polsce i dążyli do zmian ustrojowych w monarchiach niemieckich i do zjednoczenia Niemiec. Odrzucali tym samym uprzednią epokę literacką - klasykę Goethego i Schillera - oraz nurt biedermeier, którego autorzy wobec zmian ustrojowych byli nastawieni apolitycznie albo konserwatywnie.
Do najważniejszych stylów literackich vormärzu należała m.in. liryka polityczna, która była pasującą, uroczystą formą dla tematu walki Polaków o wolność. Wielu autorów nurtu, np. należących do grupy poetów Junges Deutschland (Młode Niemcy), było zaangażowanych politycznie, prześladowanych przez rządzących i zmuszonych do emigracji. Ich dzieła często były zabronione i niszczone przez cenzurę, stąd też zachowane wydania pieśni są dzisiaj antykwarystycznymi rarytasami, jak np. Die Polenlieder Ernsta Ortleppa wydane w 1831 przez nadworną drukarnię Księstwa Sachsen-Altenburg w Altenburgu, których rozpowszechnianie zabroniła cenzura von Metternicha - kanclerza Cesarstwa Austriackiego[10]. Inni autorzy publikacji swoich pieśni ze względu na cenzurę nie dożyli - cykl wierszy Polenlieder Augusta von Platena wydany został w ramach Gedichte aus dem ungedruckten Nachlasse (Wiersze niedrukowane za życia) dopiero kilka lat po jego śmierci[11]. Publikację wierszy wspomagała też niemieckojęzyczna liberalna prasa - np. redagowana w Szwajcarii gazeta Schweizerische National-Zeitung przedstawiła w 1846 wiersze Georga Herwegha: Polens Sache (Polska sprawa) oraz Polen an Europa (Polska zwraca się do Europy)[12]. Wiele utworów powstało anonimowo, co utrudnia przypisanie ich ówczesnym autorom tego nurtu.
Jednak pieśni o Polsce pisali również poeci zaliczani do drugiego nurtu: biedermeier, jak np. już wymienieni Annette von Droste-Hülshoff i Franz Grillparzer oraz Nicolaus Lenau. Polenlieder autorstwa Augusta Grafa von Platen z lat 1830-1831 są natomiast - ze względu na ich formę - zaliczane do najlepszych klasycznych wierszy tego czasu[13]. Poza tym wiele pieśni i wierszy tego okresu nie było w całości poświęcone Polakom, ale w strofach czy wersach nawiązywały do losu Polski. Przykładem może być tu hymn demonstrantów z Hambach Hinauf, Patrioten, zum Schloß! (Naprzód, patrioci, na zamek!) Philippa Jakoba Siebenpfeiffera[14].
Zobacz więcej w osobnym artykule: Literatura niemieckojęzyczna.[edytuj] Przykłady pieśni o Polsce
- Nurt literacki vormärz
Przykładami pieśni zaliczanych do tego nurtu jest np. apel Carla Harlaßsohna An die Polen (do Polaków), który powstał w 1830 i był drukowany na ulotkach razem ze szkicem nieznanego autora. Szkic przedstawia powstańca listopadowego stojącego na skale wśród szturmowej wody, który trzymając biało-czerwony sztandar i szablę zrzuca kajdany. W tle widać pokonanego dwugłowiego orła carskiego, ginącego w toni[15]. W swoim apelu Harlaßsohn wychwala powstańców, ale jednocześnie wzywa Polaków do jedności narodowej, przypominając szczególnie o uwzględnieniu chłopstwa (tu przytoczone tylko ostatnie wersy):
- An die Polen (1831)[16] (Do Polaków)
- [...]
- Werdet Alle frei und macht nicht Knechte, (Bądźcie wolni i nie róbcie za poddanych,)
- Scheidet Eure Brüder nicht von Euch, (I nie odrzucajcie Waszych braci,)
- Gebt dem Landmann, gebt dem Volke Rechte, (Dajcie chłopom, ludowi dajcie prawa,)
- Macht kein feudalistisch, kein leibeigen Reich. (Nie budujcie feudalnego pańszczyzny królestwa,)
- Dann wird Euch den Sieg Europa gönnen, (Wtedy Europa życzyć będzie Wam zwycięstwa.)
- Kehrt geeint Ihr aus der Flammenglut, (Wróćcie zjednoczeni z ognistej pożogi,)
- Nie wird fremde Macht Euch zwingen können; (Wtedy nie pokona Was nigdy obca moc,)
- Denn im freien Volke lebt der Mut. (Gdyż w wolnym ludzie nie brakuje odwagi.)
Jedną z niewielu przetłumaczonych na jęz. polski pieśni jest utwór Juliusa Mosena (tu ostatnie dwie zwrotki):
- Die letzten Zehn vom vierten Regiment[17]
- [...]
- Ade, ihr Brüder, die zu Tod getroffen
- An unsrer Seite dort wir stürzen sahn!
- Wir leben noch, die Wunden stehen offen,
- Und um die Heimat ewig ist´s getan!
- Herrgott im Himmel, schenk ein gnädig End´
- uns letzten noch vom vierten Regiment!
- Von Polen her im Nebelgrauen rücken
- Zehn Grenadiere in das Preußenland
- Mit düstrem Schweigen, gramumwölkten Blicken.
- Ein „Wer da?“ schallt – sie stehen festgebannt. –
- Und einer spricht: „Vom Vaterland getrennt
- Die letzten zehn vom vierten Regiment!
-
-
- Tysiąc walecznych [Pułk czwarty][18]
- [...]
- Żegnajcie bracia, których nam przy boku
- Za świętą sprawę wzięła śmierci dłoń;
- Wam lepsza dola padła w dział wyroku,
- Nam chytra zdrada wzięła z ręki broń.
- Jak biedny tułacz na kiju oparty,
- W kraj obcy idzie na zawsze Pułk Czwarty.
-
-
-
- Dziesięciu mężów z obłąkanym wzrokiem
- Przychodzi chwiejno pod granicy słup,
- Ciekawym zewsząd patrzą na nich okiem,
- Z nich każdy idzie, jak bez życia trup...
- - Kto idzie?! Stójcie! - krzykną pruskie warty,
- - My to dziesięciu - cały nasz Pułk Czwarty.
-
Innym przykładem dla tego nurtu jest sam hymn festynu na zamku Hombach Siebenpfeiffera Hinauf, Patrioten, zum Schloß. (2 i 3 strofa):
- Hinauf, Patrioten, zum Schloß, zum Schloß! (Naprzód, patrioci, na zamek!)
- [...]
- Wir sahen die Polen, sie zogen aus, (Widzieliśmy Polaków, ruszyli w bój,)
- Als des Schicksals Würfel gefallen; (Gdy losu kości zostały rzucone;)
- Sie ließen die Heimat, das Vaterhaus,(Opuścili swoje miasta, ojca dom,)
- In der Barbaren Räuberkrallen: (W zaborczych szponach barbarzyńcy:)
- Vor des Zaren finsterem Angesicht (Przed cara ponurym obliczem)
- Beugt der Freiheit liebende Pole sich nicht. (Nie poddaje się kochający wolność Polak.)
- Auch wir, Patrioten, wir ziehen aus (I my, patrioci, ruszamy w bój,)
- In festgeschlossenen Reihen; (W równym i zwartym szyku;)
- Wir wollen uns gründen ein Vaterhaus, (Chcemy zbudować ojczysty dom,)
- Und wollen der Freiheit es weihen: (I wolności go poświęcić chcemy,)
- Denn vor der Tyrannen Angesicht (Gdyż przed tyranów obliczem)
- Beugt länger der freie Deutsche sich nicht. (Nie podda się dłużej wolny Niemiec.)
- [...]
- Nurt literacki biedermeier
Do autorów tego nurtu zaliczany jest Nikolaus Lenau i jego pieśń In der Schenke (Tu przytoczona druga strofa):
- In der Schenke (1831) (W gospodzie)
- [...]
- Haut die Gläser an den Tisch! ((Na ich cześć) uderzcie szklanki w stół!)
- Brüder, mit den rauhen Sohlen (Bracia, szorstkimi butów podeszwami)
- Tanzt nun auch der Winter frisch (Tańczy zima na mogiłach znów,)
- Auf den Gräbern edler Polen, (Wysłanych szlachetnymi Polakami,)
- Wo verscharrt in Eis und Frost (Gdzie zagrzebana w twardym lodzie)
- Liegt der Freiheit letzter Trost. (Leży wolności ostatnia nadzieja.)
- [...]
[edytuj] Lista twórców pieśni o Polsce (wybór)
- Franz Abt: Der Polenmutter Wiegenlied, Soldatentod
- Adelbert von Chamisso: Der ausgewanderte Pole
- Annette von Droste-Hülshoff
- Franz Grillparzer
- Carl Harlaßsohn An die Polen (1830)
- Christian Friedrich Hebbel
- Georg Herwegh: Der sterbende Trompeter (1840), Polens Sache, Polen an Europa (1846)
- Gottfried Keller: Polenlied (1844)
- Nicolaus Lenau[19]:Polenlieder: In der Schenke, Der Maskenbal, Der Polenflüchtling[20]
- Julius Mosen: Die letzten Zehn vom vierten Regiment
- Ernst Ortlepp: Die Polenlieder (1831)
- August Graf von Platen: Polenlieder (1830-1831), wydane 1848 - (Gesang der Polen bei dem Vernichtungsmanifest des Selbstherrschers, Warschaus Fall, Unterirdischer Chor, Wiegelied einer polnischen Mutter, Klagelied der Verbannten)
- Gustav Schwab
- Jeannette Schubart: Das vierte Regiment
- Ludwig Uhland: Mickiewicz
- Otto Weber: Gedichte. Erste Sammlung (1846)
- Ludwig Wittig: Zehn Polenlieder (1848)
Przypisy
- ↑ Überblick über die polnische Literatur (Przegląd polskiej literatury) - Przedmowa Karla Dediciusa do niemieckich materiałów szkolnych na temat polskiej literatury, wydanych w 2003, [dostęp: 19.10.2007], (de).
- ↑ Czasopismo Polen in Europa, [18.10.2007], (de).
- ↑ Recenzja pracy doktorskiej Gabrieli Brudzynskiej-Nemec: Polenvereine in Baden, [18.10.2007], (de).
- ↑ Endlich erfahren auch wir das Glück, die Trümmer des polnischen Heeres in unserer Mitte gastfreundlich empfangen zu dürfen. - cytacja z rozdziału Henryka Kocoja: Der polnische Novemberaufstand in der öffentlichen Meinung Stuttgarts, Dresdens und Leipzigs, z książki Petera Ehlena (wyd.): Der polnische Freiheitskampf 1830/31 und die liberale deutsche Polenfreundschaft, Johannes Berchmanns Verlag, München 1982, s. 112, według strony internetowej projektu deutschlandundeuropa, [18.10.2007], (de).
- ↑ Wtedy część Królestwa Bawarii.
- ↑ Artykuł z Polityki online, [19.10.2007], (pl)
- ↑ Zobacz grafiki ze zbiorów Biblioteki Państwowej w Berlinie i informację o wypożyczonych eksponatach na wystawę (29.11.05 - 31.01.06) do Zamku Królewskiego w Warszawie, [18.10.2007], (de).
- ↑ Informacja Biblioteki Państwowej w Berlinie o wypożyczonych eksponatach na wystawę (29.11.05 - 31.01.06) do Zamku Królewskiego w Warszawie, [18.10.2007], (de).
- ↑ Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg: 1848/49 Revolution, [18.10.2007], (de).
- ↑ Informacja prasowa, [18.10.2007], (de).
- ↑ Artykuł o von Platenie na stronie internetowej wydawnictwa kulturalnego Ceryx, [18.10.2007], (de).
- ↑ Strona internetowa poświęcona Herweghowi, [20.10.2007], (de), przedstawiająca tekst rozdziału Volkera Giela: Dichtung und Revolution. Die Lyrik Ferdinand Freiligraths und Georg Herweghs in der Revolution von 1848/49. Ein analytischer Vergleich, z książki: Ich aber wanderte und wanderte – Es blieb die Sonne hinter mir zurück. Grabbe-Jahrbuch 2000/2001, Friedrich Bratvogel (wyd.), rocznik 19./20., Detmold 2001, s. 324-350.
- ↑ Wycinek z Encyclopedii Britanici online, [18.10.2007], (en).
- ↑ Artykuł na stronie internetowej niemieckich stowarzyszeń studenckich, [19.10.2007], (de).
- ↑ Zobacz grafikę na stronie internetowej Państwowej Biblioteki w Berlinie, [20.10.2007], (de).
- ↑ Tekst wiersza na stronie internetowej projektu deutschlandundeuropa, z antologii Politische Gedichte der Neuzeit wydanej przez H. v. Marggraff, 1947, s. 257, [19.10.2007], (de)
- ↑ Tekst wiersza ze strony internetowej muzeum Museum Europäischer Kulturen w Berlinie z informacji o wystawie Polenbegeisterung. Deutsche und Polen nach dem Novemberaufstand 1830, [20.10.2007], (de) i (pl).
- ↑ W tłumaczeniu Jana Nepomucena Kamińskiego
- ↑ Zobacz ówczesną krytykę całokształtu twórczości Lenaua autorstwa R.E. Prutza z Hallische Jahrbücher für deutsche Wissenschaft und Kunst 1839, s. 1684-1728, na stronie internetowej Uniwersytetu Rostockiego, [19.10.2007], (de).
- ↑ Teksty wierszy, [18.10.2007], (de).
[edytuj] Bibliografia
- Brudzynska-Nemec, Gabriela: Polenvereine in Baden. Hilfeleistung süddeutscher Liberaler für die polnischen Freiheitskämpfer 1831-1832, Heidelberg 2006, ISBN 3-8253-5117-3.
- Häckel, Manfred (wyd.): Für Polens Freiheit: achthundert Jahre deutsch-polnische Freundschaft in der deutschen Literatur, Berlin 1953.
- Kozielek, Gerhard (wyd.): Polenlieder. Eine Anthologie, Stuttgart 1982, ISBN 3-15-007910-1.
- Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg (wyd.): 1848/1849 Revolution, z serii Deutschland&Europa, Heft 35, November 1997. Online, dostęp 19.10.2007, (de).
- Wittig, Ludwig: Zehn Polenlieder, Dresden 1848. Online, dostęp 19.10.2007, (de).
