Ernst Cassirer
Wikipedia
Ernst Cassirer (28. heinäkuuta 1874 – 13. huhtikuuta 1945) oli saksalainen filosofi. Hän väitteli filosofian tohtoriksi Marburgin yliopistossa vuonna 1899, jossa hän oli aikaisemmin opiskellut Hermann Cohenin and Paul Natorpin kanssa. Cassirer on uuskantilainen filosofi, joka kehitti myöhemmillä vuosillaan omaa kulttuurifilosofiaansa.
Cassirerin ei ollut helppoa luoda akateemista uraa Saksan juutalaisena. Hän toimi monta vuotta dosenttina tuohon aikaan maailman johtavassa Berliinin yliopistossa (Cassirer kieltäytyi työskentelemästä vierailevana professorina Havardin yliopistossa koska piti sitä yhdessä vaimonsa kanssa kaukaisena ja tuntemattomana). Cassirer valittiin 1919 vastaperustetun Hampurin yliopiston filosofian professorin virkaan, jossa hän luennoi vuoteen 1933, jolloin natsit nousivat valtaan ja pakottivat hänet poistumaan maasta.
Cassirer pakeni Iso-Britanniaan ja toimi 1933–1935 luennoitsijana Oxfordin yliopistossa ja vuodesta 1935 vuoteen 1941 professorina Göteborgin yliopistossa. Tämän jälkeen hän siirtyi vierailevaksi luennoitsijaksi Yalen yliopistoon Yhdysvaltoihin (1941–1943) ja muutti lopulta New Yorkiin, jossa hän toimi Columbian yliopiston luennoitsijana kuolemaansa saakka. Cassirer oli kuollessaan Ruotsin kansalainen.
Cassirer oli terävä filosofi, joka oli erikoistunut filosofian historiaan. Hänen kolmiosaisena laitoksena 1923–1929 ilmestynyttä päätyötään ”Symbolisten muotojen filosofia” (Philosophie der symbolischen Formen) pidetään kulttuurifilosofian perustavana teoksena. “Ihminen”, Cassirer kirjoittaa tekstissään Essee ihmisestä (1944), “on symbolinen eläin”. Siinä missä eläin rakentaa mailmansa vaistojensa varassa rakentaa ihminen oman symbolisen maailmansa, joka toimii rakenteena ja muotona havainnoille todellisuudesta. Tältä osin Cassirer on paljon velkaa Kantin transendentaaliselle idealismille, joka pääajatuksena on se, että todellisuus ei voi olla sellaisenaan tiedossamme vaan että ihmisen tieto todellisuudesta muodostuu hänen tavastaan vastaanottaa se.
[muokkaa] Julkaisut (valittuja teoksia)
- Substanzbegriff und Funktionsbegriff (Substanssi ja Funktio) 1910
- Kants Leben und Lehre (Kantin elämä ja ajatukset) 1918
- Philosophie der symbolischen Formen (Symbolisten muotojen filosofia) 1923-29
- Die Philosophie der Aufklärung (Valistuksen filosofia) 1932
- Zur Logik der Kulturwissenschaften (Humanistisen tieteen logiikka) 1942
- An Essay on Man (Essee ihmisestä. Kirjoitettu ja julkaistu englanniksi) 1944
- The Myth of the State (Valtiomyytti. Kirjoitettu englanniksi ja julkaistu postuumisti) 1946
