Richard Francis Burton

Sir Richard Francis Burton
Sir Richard Burton, retrato por Frederic Leighton, Galería Nacional de Retratos
Nacido	(03/19/1821) 19 de marzo 1821 Torquay, Inglaterra
Murió	20 de octubre 1890 (10/20/1890) (69 años) Trieste, Italia
Lugar de descanso	Iglesia de Santa María Magdalena, Londres , Inglaterra
Nacionalidad	Inglés
Conocido por	Exploración, escritura, Idiomas, orientalista
Casamiento (s)	Isabel Burton (1861-1890)

Capitán Sir Richard Francis Burton KCMG FRGS ( 19 de marzo de 1821 - 20 de octubre de 1890 ) fue un Inglés explorador, Traductor, escritor, soldado, orientalista, etnólogo, lingüista , poeta, hipnotizador, esgrimista y diplomático. Era conocido por sus viajes y exploraciones en Asia y África , así como su extraordinario conocimiento de las lenguas y culturas. De acuerdo con un recuento, hablaba 29 idiomas europeos, asiáticos y africanos.

Más conocidos logros de Burton incluyen viajar en disfraz a La Meca , haciendo una traducción expurgada de El libro de Las mil noches y una noche (la colección es más comúnmente llamado Las mil y una noches en Inglés debido Compendio de Andrew Lang) y el Kama Sutra y caminando con John Hanning Speke como los primeros hombres blancos guiadas por el temible Sidi Mubarak Bombay para descubrir (para él y sus contemporáneos) la de los Grandes Lagos de África en busca de la fuente del Nilo . Fue un autor prolífico y escribió numerosos libros y artículos académicos sobre temas que incluyen viajes, la esgrima y la etnografía.

Él era un capitán del ejército de la East India Company sirviendo en la India (y más tarde, en pocas palabras, en la Guerra de Crimea ). Después de esto él fue contratado por la Real Sociedad Geográfica para explorar la costa este de África y dirigió una expedición guiada por los locales que descubrieron el lago Tanganica . En la vida más tarde se desempeñó como British cónsul en Fernando Po , Damasco y, por último, Trieste. Él era un miembro de la Royal Geographical Society y fue galardonado con un título de caballero ( KCMG) en 1886.

Primeros años y educación (1822-1841)

Burton nació en Torquay, Devon, a las 21:30 en 19 de marzo 1821 ; en su autobiografía, que erróneamente decía haber nacido en la casa de la familia en Barham en Casa Elstree en Hertfordshire. Fue bautizado el 2 de septiembre de 1821 en la Iglesia de Elstree en Borehamwood, Hertfordshire. Su padre, El teniente coronel José Netterville Burton, 36o Regimiento, fue un irlandés nacido- Oficial del ejército británico de extracción anglo-irlandés, el hijo del reverendo Edward Burton, una Iglesia de Irlanda del clérigo Westmorland, Inglaterra y madre irlandesa; su madre, Martha Baker, era la heredera de un rico Hertfordshire escudero, Richard Baker. Burton tenía dos hermanos, Maria Katherine Elizabeth Burton y Edward Joseph Netterville Burton, nacidos en 1823 y 1824, respectivamente.

La familia de Burton viajó considerablemente durante su infancia. En 1825, su familia se trasladó a Tours, Francia . La educación temprana de Burton fue proporcionado por varios profesores empleados por sus padres. Él comenzó una educación formal en 1829 en una escuela preparatoria en Richmond Green en Richmond dirigido por el Rev. Charles Delafosse. En los próximos años, su familia viajó entre Inglaterra , Francia y Italia . Burton mostró un regalo temprano de idiomas y rápidamente aprendió francés , italiano y latín , así como varios dialectos, como Napolitana. Durante su juventud, se rumorea que han llevado a cabo una aventura con un joven Romani (gitana) mujer, incluso aprender los rudimentos de su lenguaje. Algunos aducen esto como una posible razón por la que fue capaz más tarde en la vida para aprender Hindi y otros Idiomas de la India casi sobrenatural rápidamente, como Romani está relacionada con esta familia lingüística. Sin embargo, estos mismos idiomas de la India son miembros de la familia indoeuropea de idiomas, junto con Inglés, francés y alemán. Las peregrinaciones de su juventud pueden haber fomentado Burton a considerarse a sí mismo como un extraño durante gran parte de su vida. Como él mismo dijo, "Haz lo que tu hombría ordena te mandara, de nadie más que uno mismo esperar aplausos ..."

Burton entró Trinity College de Oxford , en el otoño de 1840. A pesar de su inteligencia y habilidad, pronto se antagoniza sus maestros y compañeros. Durante su primer mandato, que se dice que ha desafiado a otro estudiante a un duelo después bigote éste se burló de Burton. Burton continuó satisfacer su amor por los idiomas estudiando árabe ; él también pasó su tiempo de aprendizaje cetrería y la esgrima. En 1842, asistió a una carrera de obstáculos en la violación deliberada de las normas de la universidad y, posteriormente, se atrevió a decirle a las autoridades de la universidad que los estudiantes se les debe permitir asistir a tales eventos. Con la esperanza de ser meramente " almohadillada ", es decir, suspendido con la posibilidad de reincorporación, el castigo de algunos estudiantes menos provocativos que habían visitado la steeplechase- que estaba en vez expulsado permanentemente del Trinity College. En un golpe final en el medio ambiente que había llegado a despreciar, Burton según informes pisoteado macizos de flores de la universidad con su caballo y el carro, mientras que saliendo de Oxford.

Carrera en el Ejército (1842-1853)

En sus propias palabras "apto para nada, sino para ser disparado por seis peniques por día", Burton se alistó en el ejército de la East India Company , a instancias de sus compañeros ex-universitarios que ya eran miembros. Tenía la esperanza de luchar en la primera guerra afgana pero el conflicto había terminado antes de llegar a la India. Fue enviado a la 18a Infantería Nativa Bombay basado en Gujarat y bajo el mando del general Sir Charles James Napier. Mientras que en la India se convirtió en un orador competente de Indostánica, Gujarati Jatki / Siraiki y Marathi, así como Persa y árabe . Sus estudios de Hindu cultura habían progresado hasta el punto de que "mi maestro hindú me permitió oficialmente a llevar el janeu ( Tema brahmánica) "aunque la verdad de esto ha sido cuestionado ya que por lo general habría requerido largo estudio, ayuno y un afeitado parcial de la cabeza. Burton tenía muchos hábitos peculiares que lo diferencian de otros soldados. Mientras que en el ejército, se mantuvo un gran colección de animales salvajes de mansos monos con la esperanza de aprender su idioma. También obtuvo el nombre de "Ruffian Dick" por su "ferocidad demoníaca como un luchador y porque él había luchado en combate singular más enemigos que quizás cualquier otro hombre de su tiempo".

Fue nombrado para el Encuesta de Sindh, donde aprendió a utilizar el equipo de medición que más tarde sería útil en su carrera como explorador. En este tiempo él comenzó a viajar en disfraz. Adoptó el alias de Mirza Abdullah ya menudo deja engañar la población local y otros oficiales en su defecto a reconocerlo. Fue en este punto que comenzó a trabajar como agente de Napier y, aunque los detalles de exactamente lo que no se conoce este trabajo que supone, se sabe que participó en una investigación encubierta de un burdel dijo ser frecuentado por soldados ingleses donde las prostitutas eran muchachos jóvenes. Su interés de por vida en las prácticas sexuales le llevó a presentar un informe detallado que era tarde para causar problemas para Burton cuando los lectores posteriores del informe (que Burton había asegurado que ser mantenido en secreto) llegaron a creer que Burton tenía, él mismo, participó en algunas de las prácticas descritas en su escritura.

En marzo de 1849 regresó a Europa de baja por enfermedad. En 1850 escribió su primer libro Goa y las Montañas Azules, una guía para el Goa región. Viajó a Boulogne para visitar la escuela de esgrima allí y fue allí donde por primera vez se encontró a su futura esposa Isabel Arundell, un joven católico mujer de buena familia.

Primeras exploraciones y viaje a La Meca (1851-1853)

Burton en traje árabe.

Motivado por su amor por la aventura, Burton consiguió la aprobación de la Real Sociedad Geográfica para una exploración de la zona y que obtuvo el permiso de la Junta de Directores de la British East India Company a pedir licencia en el ejército. Sus siete años en la India dieron Burton una familiaridad con las costumbres y el comportamiento de los musulmanes y lo prepararon para intentar un Hajj (peregrinación a La Meca y, en este caso, Medina ). Fue este viaje, emprendido en 1853, que primero hizo famoso Burton. Lo había planeado mientras viaja disfrazado entre los musulmanes de Sindh, y había preparado laboriosamente por el calvario por el estudio y la práctica (incluyendo bienestar circuncisión para reducir aún más el riesgo de ser descubierto).

Aunque Burton no fue el primer europeo no musulmán para hacer el Hajj ( Ludovico di Barthema en 1503 se cree que mantener esa distinción), su peregrinación es el más famoso y el mejor documentado de la época. Él adoptó varios disfraces, incluyendo el de un pastún que considera cualquier rarezas en el habla, pero aún tenía que demostrar una comprensión del intrincado islámico ritual, y una familiaridad con las minucias de las costumbres orientales y etiqueta. Caminata de Burton a la Meca era bastante peligroso y su caravana fue atacada por bandidos (una experiencia común en la época). Como él mismo dijo, a pesar de que "... ni Corán o sultán ordenan la muerte de Judio o cristiano inmiscuirse dentro de las columnas que observen los límites del santuario, nada podría salvar a un europeo detectado por el populacho, o que después de la peregrinación se declaró un incrédulo ". La peregrinación le daba derecho al título de Hajji y llevar turbante verde. Propio relato de su viaje de Burton se da en una narración personal de un peregrinaje a Al-Medina y Meca (1855).

Algunos miembros de su séquito sospechaban que había más a Burton que se veía. Estuvo a punto de ser descubierta una noche cuando él levantó su túnica de orinar, en lugar de ponerse en cuclillas como un árabe haría. Pensó que era invisible, pero el miembro más joven de su grupo pasó a verlo. El joven lo acusó de ser un impostor, pero vamos a Burton le convence para mantener sus dudas para sí mismo.

Cuando Burton regresó al ejército británico se sentó para su examen como un lingüista árabe - y fracasó.

Exploraciones tempranas (1854-1855)

Tras su regreso a El Cairo desde La Meca, Burton navegó a la India para reunirse con su regimiento. En marzo de 1854, fue transferido al departamento político de la East India Company y fue a Aden en la Península Arábiga con el fin de prepararse para una nueva expedición, con el apoyo de la Real Sociedad Geográfica, para explorar el interior del País de Somalia y más allá, donde Burton esperaba descubrir los grandes lagos que había oído hablar de los viajeros árabes. Fue en Adén, en septiembre de este año que se reunió por primera vez el capitán (entonces teniente) John Hanning Speke que le acompañaría en su obra más famosa de exploración. Burton emprendió la primera parte del viaje solo. Él hizo una expedición a Harar (en la actual Etiopía), que ningún europeo había entrado (de hecho había una profecía que la ciudad se reduciría si un cristiano fue admitido en el interior). Esta etapa de la expedición duró tres meses, aunque la mayor parte del tiempo lo pasamos en el puerto de Zeila, donde Burton, una vez más en el disfraz, palabra que el camino hacia Harar estaba a salvo esperaba. Burton no sólo viajó a Harar pero también se introdujo al emir y se quedó en la ciudad durante diez días, oficialmente invitado por el emir, pero en realidad su prisionero. El viaje de regreso fue plagada por la falta de suministros, y Burton escribió que él habría muerto de sed que no había visto aves del desierto y se dio cuenta de que sería cerca del agua.

Después de esta aventura, se preparó a partir para el interior acompañada por el teniente Speke, teniente GE Herne y el teniente William Stroyan y un número de africanos empleado como portadores. Sin embargo, antes de la expedición fue capaz de salir de campamento, su partido fue atacado por un grupo de hombres de las tribus somalíes (los oficiales estimaron el número de atacantes a 200). En la lucha que siguió, Stroyan murió y Speke fue capturado y herido en once lugares antes de que lograra escapar. Burton fue empalado con una jabalina, el punto de entrar en una mejilla y salir del otro. Esta herida le dejó una cicatriz notable que se puede ver fácilmente en retratos y fotografías. Se vio obligado a hacer su escape con el arma todavía transfixing la cabeza. Sin embargo, el fracaso de esta expedición fue visto duramente por las autoridades, y una investigación de dos años se creó para determinar en qué medida Burton era culpable de este desastre. Aunque fue absuelto en gran medida de cualquier culpa, esto no ayudó a su carrera. Él describe el ataque terrible en Primeros Pasos en el este de África (1856).

En 1855, Burton se reincorporó al ejército y viajó a la Crimea la esperanza de ver el servicio activo en la guerra de Crimea . Sirvió en el personal del caballo de Beatson un cuerpo de Bashi-bazouks, combatientes locales bajo el mando del general Beatson, en el Dardanelos. El cuerpo fue disuelto después de un "motín" tras negarse a obedecer las órdenes y se mencionó el nombre de Burton (en su perjuicio) en la investigación posterior.

La exploración de los lagos de África Central (1856-1860)

Rutas tomadas por las expediciones de Burton y Speke (1857-1858) y Speke y Grant (1863).

En 1856 la Royal Geographical Society financia otra expedición en la que Burton partió de Zanzíbar para explorar un "mar interior", que se sabe que existe. Su misión era estudiar las tribus locales y para averiguar lo que podrían ser posibles las exportaciones de la región. Se esperaba que la expedición podría conducir al descubrimiento de la fuente del río Nilo , aunque esto no fue un objetivo explícito. Burton le habían dicho que sólo un tonto diría su expedición destinada a encontrar la fuente del Nilo, porque cualquier cosa menos que eso sería considerado como un fracaso.

Antes de partir hacia África, Burton se hizo en secreto comprometida con Isabel Arundell. Su familia, especialmente a su madre, no permitiría que un matrimonio ya que Burton no era católico y no era rico, aunque con el tiempo la relación se convertiría tolerada.

Speke él y sobre la acompañó de nuevo 27 de junio de 1857 se partió de la costa este de África hacia el oeste en busca del lago o lagos. Fueron ayudados en gran medida por su guía local experimentado, Sidi Mubarak (también conocido como "Bombay"), que estaba familiarizado con algunas de las costumbres y los idiomas de la región. Desde el principio el viaje de ida fue acosado por problemas como la contratación de portadores confiables y el desfalco de equipos y suministros al desertar miembros de la expedición. Ambos hombres fueron acosados por una variedad de enfermedades tropicales en el viaje. Speke se hizo ciego por parte del viaje y sordo de un oído (debido a una infección causada por los intentos de eliminar un escarabajo). Burton no podía caminar por alguna del viaje y tuvo que ser sacado por los portadores.

La expedición llegó al lago Tanganica en febrero de 1858. Burton estaba asombrado por la vista del magnífico lago, pero Speke, que había sido cegado temporalmente por una enfermedad, no pudo ver el cuerpo de agua. Por este punto gran parte de su equipo de agrimensura estaba perdido, arruinado, o robado, y que no pudieron completar las encuestas de la zona, así como ellos deseaban. Burton fue nuevamente enfermo en el viaje de regreso y Speke continuó explorando sin él, haciendo un viaje al norte y finalmente localizar el gran lago Victoria o Victoria Nyanza. Suministros carecen de instrumentos adecuados y Speke no pudo examinar el área correctamente, pero fue en privado convencido de que era la fuente de tan buscada del Nilo. Descripción de Burton del viaje se da en Lake Regiones de África Ecuatorial (1860). Speke dio cuenta propia en El Diario del Descubrimiento de la fuente del Nilo (1863).

Tanto Burton y Speke estaban en muy mal estado de salud después del viaje y regresaron a casa por separado. Como de costumbre Burton mantuvo notas muy detalladas, no sólo en la geografía, sino también en las lenguas, costumbres e incluso los hábitos sexuales de las personas que encontró. A pesar de que era la última gran expedición de Burton sus notas geográficas y culturales eran de gran valor para las exploraciones posteriores por Speke y James Augustus Grant, Sir Samuel Baker, David Livingstone y Henry Morton Stanley . Speke y (1863) la exploración de Grant comenzaron en la costa este, cerca de Zanzíbar de nuevo y se fueron por el lado oeste del lago Victoria a Lago Alberto y finalmente regresar en triunfo por el río Nilo. Sin embargo, lo más importante, tenían pista perdida del curso del río entre el lago Victoria y Albert. Esto dejó Burton, y otros, insatisfechas que la fuente del Nilo se ha demostrado concluyentemente.

Burton y Speke

Lago Tanganyika fotografiado desde la órbita. Burton fue el primer europeo en ver el lago.

Burton y Speke exploración de Tanganica y Victoria fue, sin duda, su exploración más célebre, pero lo que siguió fue una disputa pública prolongada entre los dos hombres, que dañaron severamente la reputación de Burton. De las cartas que sobreviven parece que Speke ya desconfiaba y no le gustaba Burton antes del inicio de su segunda expedición. Hay varias razones por las que se alejó. Parece obvio que los dos hombres eran muy diferentes en carácter, con Speke estar más en sintonía con la prevaleciente la moral de la Inglaterra victoriana y la actitud imperialista de otras culturas. Obviamente, hubo un gran elemento de rivalidad profesional. Algunos biógrafos han sugerido que los amigos de Speke (particularmente Laurence Oliphant) suscitó problemas entre los dos. También parece que Speke resentía posición de Burton como líder de la expedición y afirmó que este liderazgo era sólo nominal y que Burton era un inválido para la mayoría de la segunda expedición. Hubo problemas con las deudas contraídas por la expedición que se dejaron sin pagar cuando salieron de África. Speke afirmado que Burton tuvo el único responsable de estas deudas. Por último, está la cuestión de la fuente del Nilo, tal vez el mayor premio de su día a los exploradores. Ahora se sabe que el lago Victoria es una fuente, pero en ese momento la cuestión era polémica. La expedición de Speke allí se llevó a cabo sin Burton (que fue incapacitado por varias enfermedades en el momento) y su estudio de la zona era, por necesidad, rudimentaria, dejando la cuestión no resuelta. Burton (y de hecho muchos exploradores eminentes como Livingstone ) eran muy escépticos de que el lago era la fuente genuina.

Después de la expedición, los dos hombres viajaron a Inglaterra por separado con Speke llegar a Londres por primera vez. A pesar de un acuerdo entre ellos que iban a dar su primer discurso público juntos, Speke dio una conferencia en la Royal Geographical Society en el que hizo la afirmación de que su descubrimiento, el lago Victoria, fue la fuente del Nilo. Cuando Burton llegó a Londres se encontró con Speke se adquirió proporciones grandiosas, y sintió que su propio papel estaba siendo considerado como el de compañero enfermizo. Además, Speke estaba organizando otras expediciones a la región y claramente no tenía planes para incluir Burton.

En los meses posteriores, Speke hizo mucho para tratar de dañar la reputación de Burton, incluso yendo tan lejos como para afirmar que Burton había intentado envenenarlo durante la expedición. Mientras tanto Burton habló en contra de la afirmación de Speke haber descubierto la fuente del Nilo, diciendo que la evidencia no es concluyente y las mediciones realizadas por Speke eran inexactos. Es de destacar que en la expedición de Speke con Grant hizo Subvención firmar una declaración que decía, entre otras cosas, "Yo renuncio a todos mis derechos a la editorial ... mi propia cuenta [de la expedición] hasta que sea aprobado por el capitán de Speke o los RGS ( Royal Geographical Society) ".

Speke y Grant emprendieron una segunda expedición para demostrar que el lago Victoria era la verdadera fuente del Nilo, pero de nuevo, los problemas con la topografía y medición significaba no todo el mundo estaba satisfecho el problema había sido resuelto. En 16 de septiembre de 1864 Burton y Speke se debieron a debatir la cuestión de la fuente del Nilo en frente de la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia en la reunión anual de este organismo en el baño. Burton fue considerado como el orador público superior y erudito y era probable que sacar lo mejor de ese debate. Sin embargo, el día anterior Speke murió de un disparo autoinfligido herida mientras que la caza en la cercana finca de un familiar. No hubo testigos directos a los disparos, y ha sido ampliamente especulado que podría haberse suicidado; Sin embargo, el médico forense declaró que era un accidente de caza. Burton estaba en la sala de debate en el baño a la espera de dar su presentación cuando la noticia de la muerte de Speke llegó y, sacudido considerablemente, él optó por no dar su charla planificada.

Servicio diplomático, la erudición y la muerte (1861-1890)

Richard y la tumba de Isabel Burton en Mortlake, Surrey.

Cierre de inscripción en la tumba.

En enero de 1861, Richard y Isabel se casaron en una ceremonia católica tranquila a pesar de que no adoptó la fe católica en este momento. Poco después de esto, la pareja se vieron obligados a pasar algún tiempo separados cuando entró formalmente al Servicio Exterior como cónsul en Fernando Po , la isla moderna de Bioko en Guinea Ecuatorial . Esto no fue un prestigioso nombramiento; porque el clima era considerado extremadamente insalubre para los europeos, Isabel no podía acompañar. Burton pasó gran parte de este tiempo a explorar la costa de África Occidental .

La pareja se reunió en 1865, cuando fue transferido a Burton Santos en Brasil . Una vez allí, Burton viajó a través de las montañas centrales de Brasil, en canoa por el Río Sao Francisco desde su nacimiento hasta la cascada de Paulo Afonso.

En 1869 fue nombrado cónsul en Damasco , un puesto ideal para alguien con conocimiento de Burton de la región y sus costumbres. Sin embargo, Burton hizo muchos enemigos durante su tiempo allí. Se las arregló para antagonizar gran parte de la judía de la población de la zona debido a una controversia relativa a los préstamos de dinero. Había sido la práctica para el consulado británico a tomar medidas contra los que incumplió el pago de préstamos, pero Burton no vio ninguna razón para continuar esta práctica y esto causó una gran cantidad de hostilidad. Él e Isabel disfrutó mucho de su tiempo allí y se hizo amigo Lady Jane Digby, el aventurero muy conocido, y Abd al-Kader al-Jazairi, un prominente líder de la revolución argelina que entonces vivía en el exilio.

Sin embargo, el área era en cierta agitación en el tiempo con considerables tensiones entre cristianos, judíos y musulmanes. Burton hizo todo lo posible para mantener la paz y resolver la situación, pero esto a veces le llevó en problemas. En una ocasión, él afirma haber escapado de un ataque de cientos de jinetes armados y jinetes de camellos enviados por Mohammed Rashid Pasha, gobernador de Siria. Él escribió: "Nunca he estado tan halagado en mi vida que pensar que tomaría trescientos hombres para matarme."

Además de estos incidentes, hubo una serie de personas que disgustaba Burton y le deseó retirados de una posición tan sensible. Finalmente, para resolver la situación, Burton fue trasladado a Trieste (entonces parte de Austria-Hungría ) durante 1871. Burton nunca fue particularmente contento con este post pero requiere poco trabajo y le permitió la libertad de escribir y viajar.

En 1863 es cofundador Burton la Sociedad Antropológica de Londres con el Dr. James Hunt. En palabras del propio Burton, el objetivo principal de la sociedad (a través de la publicación de la revista Anthropologia) era "para abastecer a los viajeros con un órgano que rescatar a sus observaciones de las tinieblas de afuera del manuscrito e imprimir su información curiosa sobre asuntos sociales y sexuales" . En 5 de febrero de 1886 se le concedió el título de caballero ( KCMG) por la reina Victoria .

Él escribió una serie de libros de viajes en este período que no fueron especialmente bien recibido. Sus contribuciones más conocidas a la literatura fueron las consideradas subidas de tono o incluso pornográfico en el momento y que fueron publicadas bajo los auspicios de la Sociedad Kama Shastra. Estos libros incluyen El Kama Sutra de Vatsyayana (1883) (popularmente conocido como el Kama Sutra), El libro de las mil noches y una noche (1885) (popularmente conocido como Las mil y una noches), El jardín perfumado del Shaykh Nefzawi (1886) y Las Noches suplementarias a las mil noches y una noche (dieciséis volúmenes 1886- 1898).

Publicado en este período, pero compuesta en su viaje de regreso de La Meca, El Kasidah ha sido citado como prueba del carácter de Burton como Sufi. El poema (y notas de Burton y comentarios sobre el mismo) contienen capas de significado sufí, y parecen haber sido diseñado para proyectar la enseñanza sufí en Occidente. "Haz lo que manda tu hombría te mandara / incumbe sólo a uno mismo esperar aplausos; / él más nobles vidas y más nobles dies / que hace y cumple sus leyes hecho a sí mismo" es Pasaje más citado tantas veces del Kasidah.

Otras obras de la nota incluyen una colección de cuentos hindúes, Vikram y el vampiro (1870); y su historia inacabada de manejo de la espada, El Libro de la Espada (1884). También tradujo Os Lusíadas, el portugués épicas nacional Luís de Camões, en 1880 y escribió un simpático biografía del poeta y aventurero del próximo año. El libro El Judio, la gitana y el Islam se publicó póstumamente en 1898 y fue polémico ya que fue virulentamente antisemita en el tono y afirmado la existencia de Sacrificios humanos judíos. (Investigaciones de Burton en esto había provocado la hostilidad de la población judía de Damasco, ver Asunto de Damasco. El manuscrito del libro incluye un apéndice de discutir el tema con más detalle, pero por la decisión de su viuda no estaba incluido en el libro cuando se publique).

Burton murió en Trieste temprano en la mañana del 20 de octubre de 1890 de un ataque al corazón. Su esposa Isabel convenció a un sacerdote para realizar los últimos ritos, aunque Burton no era católico y esta acción más tarde causó un distanciamiento entre Isabel y algunos de los amigos de Burton. Se ha sugerido que la muerte ocurrió muy tarde 19 de octubre y que Burton ya estaba muerto cuando se les administró la extremaunción.

Isabel nunca se recuperó de la pérdida. Después de su muerte quemó muchos de los papeles de su marido, incluyendo revistas y una nueva traducción prevista de El jardín perfumado a ser llamado El Jardín Perfumado, por la que se le había ofrecido seis mil guineas y que ella consideraba como su "obra maestra". Ella creía que estaba actuando para proteger la reputación de su marido, y se imaginó que ella se encargó de quemar el manuscrito de El Jardín Perfumado por su espíritu, pero sus acciones han sido ampliamente condenada.

Isabel escribió una biografía en la alabanza de su marido. La pareja está enterrado en una tumba notable en la forma de una tienda beduina en Mortlake en el suroeste de Londres .

El Kama Shastra Sociedad

Burton había tenido durante mucho tiempo un interés en la sexualidad y la literatura erótica. Sin embargo, la Ley de publicaciones obscenas de 1857 había dado lugar a muchas penas de cárcel para los editores, con procesamientos ser llevado por la Sociedad para la Supresión del Vicio (Burton se refirió a la sociedad y los que han compartido sus puntos de vista como Señora Grundy). Una forma de evitar esto fue la circulación privada de libros entre los miembros de una sociedad. Por esta razón Burton, junto con Forster Fitzgerald Arbuthnot, creó la Sociedad Kama Shastra permitido imprimir y circular libros que serían ilegales para publicar en público.

Uno de los más célebres de todos sus libros es su traducción del Libro de las mil noches y una noche (más conocido en Inglés como Las mil y una noches, debido a Colección abreviada de Andrew Lang) en diez volúmenes, (1885) con otros seis volúmenes que se añadieron más tarde. Los volúmenes fueron impresos por la Shashtra Sociedad Kama en una edición sólo para suscriptores de mil con una garantía de que nunca habría una impresión más grande de los libros de esta forma. Las historias recogidas eran a menudo sexual en contenido y se consideraron la pornografía en el momento de su publicación. En particular, el Ensayo Terminal de las Noches fue uno de los primeros textos de idioma Inglés para atreverse abordar la práctica de pederastia que postuló era frecuente en un área de las latitudes del sur nombrados por él, el " Zona sotádica. "Los rumores sobre la propia sexualidad de Burton ya estaban circulando y se incitó aún más por este trabajo.

Tal vez el libro más conocido de Burton es su traducción de El Sutra Kama. De hecho, en realidad no es cierto que él era el traductor ya que el manuscrito original en el antiguo sánscrito que no sabía leer. Sin embargo, colaboró con Forster Fitzgerald Arbuthnot sobre la obra y proporcionadas traducciones de otros manuscritos de traducciones posteriores. El Shashtra Sociedad Kama primer libro impreso en 1883 y numerosas ediciones de la traducción Burton están en impresión para este día.

Su traducción al Inglés de una edición francesa de la guía erótica árabe El jardín perfumado fue impreso como El jardín perfumado del Cheikh Nefzaoui: Un Manual de Arabia Erotología (1886). Después de la muerte de Richard Isabel quemó muchos de sus papeles, incluyendo un manuscrito de una traducción posterior, El Jardín Perfumado, que contiene el capítulo final de la obra, en pederastia. Es interesante notar que Burton lo largo destinado a esta traducción que se publicará después de su muerte, para proporcionar una competencia para su viuda, y también, como un último gesto de desafío contra la sociedad victoriana.

Cronología

Apariciones en la ficción y el drama

Ficción

• Hay una breve referencia a Burton en La novela de Arthur Conan Doyle El mundo perdido, que menciona Burton por su nombre en el texto, pero no da ninguna información sobre él; cuando la novela de Doyle fue publicado por primera vez, las hazañas de Burton eran relativamente reciente.
• Philip José Farmer, autor de ciencia ficción, ofrecido Burton como uno de varios protagonistas de su Riverworld Saga (1966-1993).
• George MacDonald Fraser también menciona Burton repetidamente en su Serie Flashman (1969 - 2005) de la novela histórica (con el narrador, Flashman, generalmente refiriéndose a él como "ese pícaro Dick Burton").
• John Dunning incluye Burton en su ficción detectivesca Promesa del Bookman (Scribner, 2004).
• Ilija Trojanow, Der Weltensammler, una novela de lengua alemana cuenta con Richard Burton (Hanser 2006) traducción del idioma Inglés "El coleccionista de mundos" (Faber and Faber, 2008).
• Robert Doherty Area 51 novelas (1997-2004) característica Burton como el descubridor de una raza alienígena secreta. Los libros incluyen secciones de los escritos de Burton.
• Novela de detectives de Wilkie Collins La piedra lunar (1859) ofrece un carácter, el Sr. Murthwaite, aparentemente basado en Burton. Él es "el viajero indio celebrado, el Sr. Murthwaite, que, a riesgo de su vida, había penetrado en el encubrimiento donde ningún europeo había puesto el pie antes" (capítulo X).
• Novela de ficción histórica de Karen Mercurio Las cuatro partes del mundo (2006) tiene un héroe basado en Burton. Después de ser alanceado a través de la mandíbula en Somalilandia, que se convierte en la mano derecha a la Tewodros II de Abisinia antes de la caída de ese imperio.
• Richard Burton aparece en la novela steampunk Larklight por Philip Reeve, en la que se retrata como haber "desaparecido nativo" y llevado a una esposa de Marte.
• En La liga de los hombres extraordinarios novela Señores, Burton se implica haber sido miembro de un Liga pasado.
• Richard Burton es el líder de los indígenas y colonos de la isla de Roanoke en la primera isla del Debajo de James A. Owens " La búsqueda del Dragón Rojo ", el segundo libro de las Crónicas de la Imaginarium Geographica.

Película

• Montañas de la Luna (1990) (protagonizada por el actor irlandés Patrick Bergin como Burton) relató la historia de la exploración Burton-Speke y la posterior controversia sobre la fuente del Nilo. Esto se basa en la novela de 1984 de Burton y Speke por William Harrison.
• Zero Patience (1993) re-imagina Burton en un entorno contemporáneo como closeted hombre gay obsesionado con la investigación de la Paciente Zero hipótesis de SIDA transmisión.

Televisión

• En El Sentinel (1996-1999) (protagonizada por Richard Burgi y Garett Maggart) una monografía ficticio atribuido a Richard Burton ("el explorador, no el actor") forma el fondo de la mitología de la serie.
• Búsqueda por el Nilo, 1971 BBC miniserie contóKenneth Haigh como Burton
• En la serie de televisión estadounidense de Lost(episodio 4x11, "Cabin Fever "), una foto de Burton aparece en el armario de la escuela secundaria de un adolescentede John Locke.
• En The Victorian Sexo Explorador , recorridos documentos Rupert Everett de Burton. Parte de la de cuatro canales (Reino Unido) temporada de 'Pasiones victorianas. Primera emisión el 9 de junio de 2008.

Escritos seleccionados de Richard Francis Burton

• Goa y las Montañas Azules(1851)
• Scinde o el Valle Infeliz(1851)
• Sindh y las razas que habitan el Valle del Indo(1851)
• Cetrería en el valle del Indo(1852)
• Un sistema completo de bayoneta Ejercicio (1853)
• Narrativa personal de un peregrinaje a Al Medina y Meca 3 Vols. (1855-6). Ver también PDF facsímil
• Primeros Pasos en el este de África(1856). Ver también PDF Facsímil.
• Las Regiones Lago de África Central Ecuatorial (1859)
• Las Regiones Lago de África Central(1860)
• La Ciudad de los Santos, entre los mormones y por las montañas Rocosas a California(1861)
• Andanzas de África Occidental(1863)
• Abeokuta y las montañas de Camerún(1863)
• Una Misión de Gelele, rey de Dahomey(1864)
• La Cuenca del Nilo(1864) Con James McQueen.
• El ingenio y la sabiduría de África Occidental(1865)
• Piedra Talk (1865)
• La guía-libro. A Pictorial Peregrinación a La Meca y Medina (1865).
• Exploraciones de las tierras altas de Brasil(1869)
• Cartas desde los campos de batalla de Paraguay(1870)
• Vikram y el Vampiro o Cuentos del Hindu Devilry(1870). Ver también PDF Facsímil.
• Siria inexplorado(1872)
• Zanzíbar(1872)
• Ultima Thule(1872)
• Las Tierras de Cazembe. El viaje de Lacerda a Cazembe en 1798 (1.873). Editado y traducido por Burton.
• El cautiverio de Hans Stade de Hesse, en el año 1547-1555, entre las tribus salvajes del Brasil oriental.Traducido por Albert Tootal y anotados por Richard F. Burton.
• Un nuevo sistema de Espada Ejercicio de Infantería(1876)
• Dos viajes al gorila de la tierra y las Cataratas del Congo(1876) Ver también PDF Facsímil.
• Etrusca Bolonia(1876)
• Sind Revisited(1877)
• Las minas de oro de Madián(1878)
• La tierra de Madián (revisado)(1879)
• Os Lusiadas (El Lusiadas)(dos volúmenes de 1880)
• El Kasidah de Haji Abdu El-Yezdi(1880). Ver también PDF Facsímil.
• Una Mirada a la representación de la Pasión(1881).
• Para la Costa de Oro de Oro 2 Vols. (1883). Ver también Facsímil PDF .
• El Kama Sutra de Vatsyayana(1883) (conFF Arbuthnot).
• Camoens: su vida y su Lusíadas(1883)
• Camoens. Los Lyricks 2 Vols (1884)
• El Libro de la Espada(1884)
• El Libro de las Mil Noches y una Noche(diez volúmenes 1885)
• El jardín perfumado del Shaykh Nefzawi(1886)
• Las Noches suplementarias a las Mil Noches y una Noche(seis volúmenes 1886-1888)
• El Judio, el Gitano y El Islam(1898)
• El sentimiento de la espada: un diálogo de campagne(1911)

Burton también escribió un gran número de revistas y revistas piezas , muchas de las cuales nunca han sido catalogados. Más de 200 de ellos han sido recogidos en formato facsímil PDF en burtoniana.org .

Biografías y otros libros sobre Burton

Una serie de biografías de Burton haber sido escrito. La siguiente es una lista de biografías o libros inspirados por Burton, concentrándose en aquellos que son recientes o influyente.

• . Brodie, Fawn M. (1967)El diablo Drives: Una Vida de Sir Richard Burton. Nueva York: WW Norton & Company.
• Burton, Isabel (1893). La vida del capitán Sir Richard F. Burton KCMG, FRGS . Vols. 1 y 2 Londres:. Chapman y Hall . http://burtoniana.org/biography/1893-Isabel-Life/index.html .
• Edwardes, Allen (1963). La muerte monta un camello . Nueva York: El Julian Press.
• Farwell, Byron (1963).Burton: Una Biografía de Sir Richard Francis Burton. Nueva York: Penguin Books.
• Harrison, William (1984). Burton y Speke . Nueva York: St. Prensa de Martin.
• . Lovell, Mary S. (1998)A Rage to Live: Una Biografía de Richard y Isabel Burton. Nueva York: WW Norton & Company.
• McLynn, Frank (1993). Burton: Nieve en el desierto . Londres: John Murray Publishing.
• McLynn, Frank (1990).De no País: Una antología de Richard Burton. Nueva York: Hijos de Charles Scribner.
• Ondaatje, Christopher (1998). Viaje a la fuente del Nilo . Toronto: HarperCollins.
• Ondaatje, Christopher (1996). Sindh Revisited: Un viaje en los Pasos de capitán Sir Richard Francis Burton . Toronto: HarperCollins.
• Rice, Edward (1990).El capitán Sir Richard Francis Burton: El agente secreto que hizo la peregrinación a la Meca, Descubierto el Kama Sutra, y trajo las noches árabes a Occidente. Nueva York: Hijos de Charles Scribner.
• Wright, Thomas (1906). La vida de Sir Richard Burton . Vols. 1 y 2 de Nueva York:. Hijos de GP Putnam . http://etext.library.adelaide.edu.au/b/burton/richard/b97zw/ .